高三历史一轮复习必修三第四课.docVIP

高三历史一轮复习必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》研学稿 编写：丁洲 审核：丁洲 班级 小组 姓名 学号 研学目标 1.【课标要求】 2．列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价材料一　食者，民之本也；民者，国之本也；国者，君之本也。 ——(西汉)刘安《淮南子·主术训》 材料二　今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之乐。……世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——黄宗羲《明夷待访录》 材料三　顾炎武在《天下郡国利病书》中主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给里下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。 (1)材料一、二中的政治思想有何异同？并结合所学知识，分析导致其不同的原因。(2)对比材料二、三，黄宗羲和顾炎武的经济思想有何异同？(3)结合所学知识，分析黄宗羲和顾炎武的思想产生的政治、经济背景。 工、商皆民生之本 A．“天不生仲尼，万古如长夜” B．儒家经典是“万世之至论” C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D．“圣人之道无异于百姓日用” 6．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养 , 但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱 , 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（ ） A．博学于文 , 行已有耻 B．天命论、生知论 C．天下为主 , 君为客 D．工、商皆民生之本 7．某思想家说：我之出而仕也，为天下为万民，非为一姓也。他所反对的是 A．民主共和制度 B．中央集权制度 C专制主义制度 D．君主立宪制度答案：(1)同：都主张以民为本。异：黄宗羲批判君主专制制度。原因：西汉时期的中央集权政治制度对社会发展起到推动作用；明清时期，君主集权体制的弊端日益暴露。 (2)同：都主张发展工商业。异：顾炎武主张因地制宜发展经济。 (3)政治背景：明末清初，中国社会内在矛盾空前尖锐；专制统治危机日益加深。经济背景：江南一带的市民工商业者已有相当的经济实力(工商业发展)；资本主义萌芽出现并得到缓慢发展。 5