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陶渊明的好名解析
ofYibin NoveHlber.2007 4l
第11期NO.11 自:宾学院学报Journal University
陶渊明的“好名”解析
林阳.华
(西华师范大学文学院,四川南充637002)
摘要:陶渊明具有“淡泊名利”的人生追求和品性,同时也“好名”,但是这两方面是不矛盾的。他的“好名”主要表现在通过立德、立功、立言三个方
面来求名。而且他的“好名”又具有独特性。
关键词:陶渊明;好名;淡泊
中图分类号:1207.22文献标识码:A 文章编号:1671—5365(2007)11—0041一03
做为一个伟大的诗人,陶渊明的淡泊名利为他在文学史上赢得了重 偏颇的。《辞源》对“好”、“名”的解释是——“好”(hao,去声):喜爱,亲
要的地位。他在自传《五柳先生传》中日:“闲静少言,不慕名利。好读书,
不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”在《归园田居五首》其一中亦云:“少 是——“好”(ho,去声):喜爱。【3】(1“)“名”:名义、名分;名声,名
元适俗韵,性本爱丘山。”不仅自称不倾心于名利,而且许多研究者和读者 望。【3】(203’就作为动词的“好”,它根据后面所加的宾语成分的性质构成了
也把他当成了“淡泊名利”的象征体。然而,陶渊明不但“不慕名利”,而 某种性质。而“好名”就其性质是属于中性词,因为“名”有褒贬好恶之
且也“好名”。朱熹在《朱子语类·论文》中比较韦应物和陶渊明时言: 分。而《现代汉语词典》对“好”、“名”的解释为——“好”(hao,去声):喜
“……。问:比陶如何?日:陶却有力,但语健而意闲。隐者多是带性负气 爱。[4]‘505’“名”:名义;名声,名誉。【4]‘蛳“韶’显然,在现代和古代,“好
之人为之,陶欲有为而不能者也,又好名。韦则自在,其诗有作不着处,便 名”的性质是没有变化的。因此,对陶渊明具有的“好名”应该客观地对
倒塌了底。”…这里谈到了陶渊明的品性:有气、有力、又“好名”。“好名” 待,而不是采取贬斥的态度。
同“淡泊名利”一样都是陶渊明品性和人生追求的一方面,两者是不矛盾 再者,陶渊明虽然以“不慕名利”而著称于世,但是他并不是“浑身的
的。只不过“淡泊名利”是他的主旋律罢了。因为个体的追求和志趣有多 淡泊”。谈到他的“好名”就加以挑剔,认为他的“好名”毁坏了他的光辉
面性和复杂性,这正如一位豪放词人在追求豪放词风时,偶尔也有婉约词 形象。其实,这是没有必要的。因为在陶渊明的人生追求和品性中的主
风的作品出现,只不过是何者占主要方面而已。而相对于“淡泊名利”, 要方面还是他的“不慕名利”,“好名”只是他的次要方面而已。因此,由
“好名”也只是陶渊明的侧面而已。但是为了全面认识陶渊明,对其“好 于陶渊明的“好名”而采取以偏否全的批评态度是不可取的。
名”进行解析是有必要的,也是有较大意义的。 正是因为陶渊明长期以来在读者心目中成为了“淡泊名利”的形象,
一、陶渊明“好名”的性质界定 所以很有必要在此先对陶渊明的“好名”的性质做出界定。这便于读者能
现代人在谈论到某人“好名”时,常常投以异样的眼光,甚至加以批 采取包容的态度,以另一种眼光来解读陶渊明。为了让读者全面地认识
判。在古代,这种现象也是屡见不鲜的。《世说新语·识鉴第七》曾记 陶渊明,以下将就陶渊明的“好名”的具体表现进行解析。
载——韩康伯与谢玄亦无深好。玄北征后,巷议疑其不振。康伯日:“此 二、陶渊明“好名”的具体表现
人好名,必能战。”玄闻之甚忿,常于众中厉色日:“丈夫提千兵人死地,此 陶渊明的“不慕名利”在他的诗文中的表现是多方面的。同样,他“好
事君亲故发,不得复云为名!”韩康伯以“好名”为借口来说明谢玄能战,而 名”的表现也是多方面的。
谢玄却否认是因为“好名”而上战场杀敌。显然,“好名”者是要受到批判 纵观陶渊明的诗文,可以隐约看到其追求“不
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