浅析“红楼梦”悲剧意识 〔2〕.docVIP

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浅析《红楼梦》的悲剧意识 【内容摘要《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。本文主要从封建家族的兴衰,宝玉、黛玉和宝钗爱情婚姻以及凤姐、的人生历程这几个方面探索其中的悲剧意识,形象生动地暴露了封建末年统治阶级的腐朽和丑恶。 关键词悲剧意识《红楼梦》是我国古代小说的峰之作,有着独一无二的艺术魅力,以网状结构构思故事情节,着力表现当时社会生活中普通家庭的兴盛衰落,人们的发家致富和青年男女的悲欢离合。《红楼梦》以其独特的笔调,青年男女间的爱恨表层线索,,向人们揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势,描绘出18世纪中国封建社会的方方面面,以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。下面将从四个方面浅谈《红楼梦》的悲剧意识。楼梦是通过各种人物的活动,宫廷贵族的勾结与矛盾,各种男女恋爱以及家庭中的日常生活和平凡琐事,生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷。红楼梦这一历史悲剧的历史意义与艺术价值,绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上,而主要的是建筑在揭露贵族家庭的骄奢淫逸上。由於种种的腐烂与罪恶,结果应了秦可卿所说的树倒猢狲散的预言,使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆形式,而创造了极高的悲剧美学价值。在贾府这个庞大的家族中,我们看到更多的是人的自私自利,人与人之间都有可能爆发尖锐的利害冲突。赵姨娘为了给贾环争取家族继承权施魇魔法暗害宝玉,险些令宝玉丧生。置亲人于死地的手段在大观园这个大舞台演绎美妙绝仑。外表的相亲相爱深深这个花天酒地,醉生梦死的大家族,的灭亡是指日可待的作为专制家长的贾政,只想到个人的面子与声誉,与儿子宝玉的处没有一点和乐融融的迹象,反倒是树起其道貌岸然的形象,对宝玉实施严厉的封建管制致使宝玉远远看到他的影子,也会吓魂飞魄散听到他的传唤,便犹如听到一声焦雷。我也不喜欢我的父亲。大家总说他自幼酷喜读书,为人端方正直。可在我的眼里,他是一个没才干的男人,不称职的父亲。他若是有才干,会在放外任时,任李十儿胡作非为吗他若是有才干,我们家会乱到这种地步吗?就连时,他都没一句好词句偏偏还喜欢同一帮文人清客们交游看到我稍显才华,他就打击我;遇到我胸怀不快,他不仅不闻不问,还要严加指责。他对我的关心连我的丫环所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝,也要求我那样做。在这个大家族,亲情荡然无存的家庭可以在日益发展的社会存在多久可想而知至亲血肉都如此冷漠无情,家族的衰落也是必然的!如探春所说:“咱们倒是一家子亲骨肉呢,一个个不像乌眼鸡,恨不得你吃了我,我吃了你。”(第七十五回)我们不免直看到了在贾府这个大观园中亲人之间自私自利的残酷魔爪恶狠狠掐住了人们的咽喉,难以呼吸为了利益去算计亲人在大观园中是司空见惯的最值得一提的是凤姐虽然操管家务十分辛苦,但其实是为个人的安逸生活作打算,对上欺瞒献媚,助长奢侈浮华的风气对下欺压盘削,克扣月银,放凤姐将封建家族进一步推向没落。凤姐是主子们中会算计的一个,她用自己的辛劳换取安逸生活无可厚非,但从中玩弄人际手段,搅贾府一浑水,是她的罪过。在贾家出入的那些锦衣玉食的哥儿小姐们,绝大部分是醉生梦死,看不见阳光的幽灵似的影子。他们不知道一粒米一尺布的艰苦来源,不知道耕牛犁锄的功用,有钱有势,养尊处优,不做一件正当事。有的只是今日会酒,明日观花,聚赌嫖妓,无所不至有的是勾通官府,包揽词讼,强奸民女,重利盘剥。贾琏夫妇贾珍父子是这类人物的典型一个庞大的家族,人员再多又有什么用?一旦没有了人与人之间的相亲相爱,没有了亲人之间的和乐融融,这样的家庭存在又有什么意义呢?没有为生活精心打算,而是骄奢成性,子孙一代不如一代庞大的经起的铺张浪费庞大的家族里亲人之间不惜互相残害,人与人间感情淡薄冷漠是家族人情的失败失去了人心家族灭亡是不可的。展眼望去,心生悲叹。贾府以往的姹紫嫣红欢歌笑语众芳凋零人去楼空花落人亡已不复存在转眼逝的时光向人们展示了历史的进步性与必然性。 二、宝玉、黛玉的爱情悲剧 宝黛的爱情是志同道合的真情流露,他们的感情经历了诸多的波折之后,才得以守得云开见月明然而家族里面的阻隔与个人性格的软弱使宝黛爱情在最后终以悲剧结局。黛玉在宝玉、宝钗的新婚之夜以宣她对爱情的忠诚,昭示了她爱之深,悲之切。在天平的两个极端向人们展现了宝黛爱情的悲剧宝黛两人的爱情发展所经历的路程是一条无规律的曲线。文中的“既亲密,则不免一时有求全之毁,不虞之隙”形象生动刻画了宝黛两人的爱情心理,由陌生到亲密亲密则产生相互间的要求,求全责备,而这样的完美要求又是达不到的,所以就会产生预料不到的矛盾而矛盾又是一时的,会使两人更为亲密。宝黛之间的共鸣点是思想意识。在共同的思想基础下,深深地爱上了对方。然而彼此相爱的两个人却不能有情人终成眷属,实

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