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批评语用学.pdf

11.3.4批评语用学 11.3.4.1什么是“批评” 单词“批评”经常被用于表达一种对生活现象的反思和审视的立场。在社会科学传统中, 这个术语由三十年代的法兰克福学派(Horkheimer,,Adorno,Benjamin)及其战后的继承者 “新法兰克福学派”引入。这其中尤尔根·哈贝马斯可能是最为人所知的一位。这些思想家 的共同点是他们都从所谓的“综合主体性”(considered subjectivity)角度审视社会生活及社 会自身。他们不相信任何科学中存在“赤裸裸的事实”(naked facts),尤其是涉及人类的科 学。观察者的视角及其观察的旨趣,都必须得到考虑。 然而对这些从事批评的哲学家、社会学家、文学和语言学家鼻祖来说,主体旨趣不足于 成为解释的基础;它需由更客观的起源于马马克思主义社会科学方法的阶级利益概念补充乃 至取代。因此在过去,“批评”和马克思主义常被视为同义词。 在语用学里,“批评”这个术语的源头可追述到笔者早先以“面向批评语言理论”(Mey 1979)为题的一片文章。在该文中,我尝试对“语言解放”行动和学校教育媒介的关系的认 识作出一些粗浅的阐发。可能由于它是用德语写的,更可能是因为它正处于马克思主义的批 评精神衰退的时期,那里所表达的思想没有得到语言学同仁的多少注意。 大约与此同时,英国的一些研究群体(Rpger Fowler 和他在东英吉利大学的同事们; Flowler等,1979)发展了他们的“批评语言学”理论,他们大力强调了语言使用和社会权 力的关系;有意展示了社会的统治阶级如何也决定着占统治地位的语言。从该群体在地域上 的传播程度来看,这一路径在那时也没有造成应有的冲击。但是,通过很多方式,它对继而 在澳大利亚和英国的批评传统的复兴和成功做出了贡献。后者尤其体现在郎盖斯特流派宣扬 的理论中。 在我若干年后写的一本书中(Mey1985),我运用马克思关于方言的观念研究社会语言 的使用,尤其关注了劳动纠纷语言及媒体的反应。那本书的另一个关注点是语言学和外来成 年移民二语教学培训,书中反复出现的主题和早先批评设社会科学家和语言学家所强调的一 致。它其要旨可以大致概括如下:要发现语言的功用,你必须找到使用者,以及是什么令他 或她说话。雇主与工人说话风格不同,这和他们使用不同的方言关系不大,而取决于他们指 使世界(wordthe world)的不同方式。(Mey,1985:166) 在八十年代末期和九十年代早期,随着语用学对语言学及语言舞台的冲击不断加大,产 生了一些倡导语言使用的批评方法的运动。由于根据定义,语用学关注的是语言的使用者, 语用学当中的批评方法必须聚焦于那些受到社会权力支配的语言使用领域,将语言使用者放 在一个“批评”的位置上。机构话语尤其变成了关注的焦点,正如我在 11.1所展示的,那 是有关医药、教育和媒体话语的。下一张将扩大讨论的范围,聚焦于决定种种社会话语的权 力关系。 11.3.4.2“批评语用学”:郎盖斯特学派 由于据我所知,还没有妥当的术语来指称前面所提到的这些研究路径,我建议将它们共 同命名为“批评语用学”。对此,我们不仅仅是指Teun vanDijk(在大量文章中,特别是那 些发表在创刊于90年代,富有影响的《话语与社会》杂志上的文章中)所作的研究,且主 要是指所谓的郎盖斯特学派的批评语言研究,这些研究主要集中在NormanFairclough 和他 的合作者上(比如Fairclough1989,9,12,1995) 对于Fairclough 来说,“批评”必须要做的也是审视分布在社会不同群体之间的基本权 力关系;不过,他坚持仅借助语言(语篇),这是运用权力的特别重要的工具。 在Fairclough的研究中,人们说写的语言包罗万象,这一点其门下学生也都作如是观。 (Clark,Talbot,Wallace,等等;可见Fairclough1992编的合集)而有关权力的那一方面是重视 人们通过话语要攫取什么;权力是一种以权力为根源的社会的话语(Fairclouth 1992:50)。那 就意味着,作为读者,我们以何种方法来阅读语篇,取决于我们所处的有权或无权的位置。 以下的例子来自于Janks和Ivaniĕ(1992) 一位到英国的海外访问学者发现自己在对方大学的研究生课程中被注册为了学生,而他 在祖国是一位全职的研究者,指导过一大堆研究生。如此显著的身份冲突令他难以准确评价 自己作为语言使用者的角色,尤其是当他学习安排给他的

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