轻缓·人道·文明——从注射式死刑看我国死刑执行制度人道主义走向.pdfVIP

第 25 卷第 4 期 唐山师范学院学报 2003 年 7 月 Vol. 25 No.4 Journal of Tangshan Teachers College July 2003 政治经济研究 轻 缓·人 道·文 明 ──从注射式死刑看我国死刑执行制度的人道主义走向 １ ２ 张武军 ，唐福齐 （1.苏州大学 法学院，江苏 苏州 215021 ；2.唐山师范学院 政史系，河北 唐山 063000 ） 摘 要：从刑罚的演进史及价值取向等角度，对我国注射式死刑的推广进行法理上的探讨，指出我国死刑执 行方式改革的重大意义及人道主义走向等。 关键词：威慑刑；折衷刑；刑罚的人道性；司法文明 中图分类号：D920.1 文献标识码：A 文章编号：1009-9115 （2003 ）04-0030-05 死刑，又称生命刑，是剥夺犯罪人生命的最为严厉的刑 古埃及的死刑有鸟食刑与火刑两种；古希伯来的死刑分为石 罚。有史以来，世界各国处死犯人的方式五花八门、形形色 击刑、火刑、斩刑与绞刑四种；古印度的死刑分为斩刑、桩 色。但从总体趋势来看是从残酷到轻缓，从野蛮到文明。因 刑、火刑、象踩刑、溺刑、热油刑、兽食刑、分尸刑与箭射 此，一个国家的死刑执行方式集中地体现着该国的文明状况 刑等多种；古巴比伦的死刑分为溺、焚、斩、绞等；古希腊 和法制现代化程度，体现着该国在保障人权、禁止酷刑方面 的死刑有毒杀行、十字刑、石击刑、绞刑与车盘刑等；古罗 所做的努力。2001 年 9 月 31 日，最高人民法院在云南昆明 马的死刑包括杖毙刑、斩刑、绞刑、十字刑、兽食刑、鸡犬 召开“全国采用注射式方法执行死刑”工作会议，要求全国 蛇猿分食刑与焚刑等[2](P53-58) ；古日本的死刑有斩首、绞首、 各地法院切实推进死刑工作的开展, 同年年底，各省各地人 射杀与扑杀等[3](P25) 。人类刚刚从茹毛饮血的野蛮社会脱胎 民法院要推行注射方法执行死刑。我国是继美国之后，世界 而来，智识未开、野性未泯，只能想出这种“报复”的手段， 上第二个采用注射死刑的国家。死刑执行方式的这一重大变 “以恶治恶”。诚如报复本身便是野蛮的表征一样，刑罚不 革，是中国法制建设逐步健全和完善的具体体现，是死刑执 可避免地显示出其野蛮性。与此相对应，死刑的执行方式也 行制度向文明化、人道化方向发展的重要标志。这一重大举 极其野蛮。如：古埃及的鸟食刑的执行方式为将罪犯处死后， 措，是理性与文明之举，是崇尚法治、保障人权的明智选择， 挂在树上或木杆上，任飞鸟啄食其肉；火刑的执行方式为用 其中蕴含着深刻的法理学和法哲学意义。 草将罪犯包裹起来，扔进火里烧死；古希伯来的石击刑的执 —、从枪决到注射，体现了我国刑罚行刑轻缓、人道的 行方式为用石头将罪犯活活砸死；古印度的桩刑的执行方式 现代价值取向 为将罪犯断去双手后插在木桩上处死；象踩刑的执行方式为 死刑执行的方式，从表面上看，只是处死犯罪人的手段。 用大象将犯人活活踩死；兽食刑为让恶狗抢食罪犯而死，箭