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第—单元
《巴东三峡》 刘大杰
《周庄水韵》 赵丽宏
《青海湖,梦幻般的湖》 冯君莉
《走进纽约》 刘成章
第二单元
《北京喜获2008年奥运会主办权》 许基仁等
《别了,不列颠尼亚》 周婷
《生命之舟》 梁家新
《杂交水稻之父--袁隆平》 谭士珍
第三单元
《纪念白求恩》毛泽东《谈语言》 王力
《最苦与最乐》 梁启超
《懒惰的智慧》 凯利
第四单元
《鲁提辖拳打镇关西》施耐庵《范进中举》 吴敬梓
《选举风波 秦文君
《山米与白鹤》 贝特西@贝尔斯
第五单元
《花儿为什么这样红》 贾祖璋
《雨林的毁灭--世界性灾难》 巴里@齐默尔曼等
《海洋是未来的粮仓》
《世纪之交的科学随想》 杨振宁
第六单元
《小石潭记》 柳宗元
《记承天寺夜游》 苏轼
《游恒山记》 徐霞客
《满井游记》 袁宏道
《诗词五首》 杜甫/孟浩然/陆游/范仲淹/苏轼
第七单元
《生于忧患,死于安乐》 \孟子\
《曹刿论战》 \左传\
《干将莫邪》 干宝
《崂山道士》 蒲松龄
《诗词五首》白居易/杜牧/文天祥/龚自珍/张养浩
《周庄水韵》说课稿
我说课的内容是语文版八年级上第一单元第二课《周庄水韵》
一、说教材
周庄位于苏州城东南昆山,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽说历经900多年的沧桑,仍完整保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。
《周庄水韵》正是描写了江南古镇周庄的古韵与新风。
因此,要解读周庄,解读《周庄水韵》,就一定要解读江南。
江南,在漫长的历史长河中,中国文化赋予了它独特的内涵
魏晋六朝,随着中国经济文化重心的南移,江南逐渐繁荣起来。
于是,王羲之、王献之、谢灵运,这些书法家、诗人们来了,在江南的山山水水间,他们寻觅着优美的线条、高妙的意兴,淋漓挥洒,俊逸飞扬的魏晋风度在江南的水韵里诞生了。
于是,刘、李、马、夏,这些南宗画派的大师们来了,一次柳溪归牧、一段小桥流水、一叶风雨归舟、一人寒江独钓占据了水墨的一角,江南的“残山剩水”,在他们画笔下,是那么精致、秀丽、诗意盎然。
于是,汤显祖、孔尚任,这些戏剧家们来了,无论“良晨美景奈何天,赏心乐事谁家院,------雨丝风片,烟波画船”的浪漫青春的浅斟低唱,还是“秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消”的家愁国恨的沉痛悼念,都在江南的楼台水榭里一一上演。
终于,沈周、文征明、唐寅、扬州八怪,这些江南才子们来了,一股浪漫的洪流弥散于江南水乡,山水不再是山水,而化为人的主观世界的象征,温润秀丽、气韵神采成为江南艺术的特质。
最终,江南神韵在古老的历史文化长河中获得最后的定格。
从此,江南在我们中国人的心灵深处便不仅是一个地域的代名词,而成为中华民族某种审美情趣和艺术风格的象征,一个积淀着丰厚历史文化意蕴的意象,一个令中国人感到无比亲切、值得永久追忆的温馨的梦。
沧海桑田,当江南所有的繁华与喧嚣都随风而逝的时候,惟有江山依旧,周庄依旧,周庄似乎成为“江南”留给后人的最后一个标本,一个江南丰厚文化底蕴的缩影。
“所谓伊人,在水一方”,洗尽历史铅华的周庄,卓然独立,风姿绰约,它是那么宁静、素雅、悠远,周庄在水,在水周庄。
正是从这一点上说,周庄的意义就不仅在欣赏、旅游的价值,更应该是我们汲取民族历史文化营养的脐带。
赵丽宏的《周庄水韵》为我们提供了这样一个窗口。
课文包含一种韵致,两相联系,三次游历,四个画面,四种方法。
一个韵致
即:“水韵”,蕴涵在长街曲巷、黛瓦粉墙、橹声灯影里的宁静,素雅、悠远的古典情韵和当代水乡的溢彩流光。
两相联系:
将古镇悠远的历史与现实有机的联系,既抒发对周庄古典情韵的赞叹,又表现古镇水乡在改革开放后充满了生机,具有对外开放意识。
三次游历:
文中写了三次游周庄的情景及感受,从不同的季节,时间,选择不同的景物,多角度描写,充分表现了周庄水乡的多姿多彩,动人心弦。写前两次到周庄,较简略,第三次到周庄为详写。
四个画面:
第一幅——\碧波荡漾,小河泛舟,小桥流水人家\的周庄整体图。
第二幅——仲春烟雨笼罩的周庄迷蒙水墨画
第三幅——冬天冰雪融化的周庄动感版画
第四幅——春夜张灯结彩的周庄七彩梦幻图
四种方法
1、抓住特点描写景物。
2、按照时间和空间顺序描写景物。
3、从不同的角度描写景物。
4、运用比喻等修辞法描写景物。
根据以上教材解读,我确立了以下目标。
学习目标:
1、在反复诵读课文的基础上,背诵第二段。
2、抓住“水韵”,理清课文的游踪,整体感知周庄水乡动人的情韵。
3、品味清新优美的语言,学习多角度写景的方法,体会出作者对周庄古风新韵的赞美之情。
4、能引发对周庄历史人文的当代价值的思考,提高审美情趣和文化品位。
学习重点:
品味清新
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