试析谭恩美的《喜福会》中体现的中国文化因素.docVIP

试析谭恩美的《喜福会》中体现的中国文化因素 　　 论文 关键词:《喜福会》　母女关系　 中国 传统文化因素 　　论文摘要:本文以美籍华裔女作家谭恩美的成名小说《喜福会》为分析文本，探讨了作品中母女关系所体现的文化内涵，进而分析作者作为少数族裔女作家面临着美国的强势文化，如何构建自身的文化身份。小说中提到中国的宿命论、风水理论、星相占卜、阴阳五行、集体主义、中国式谦虚、饮食习惯等，这些中国传统文化因素可以很好地体现华裔的生存状态，同时也是华裔们重建自我，寻找心灵归宿的有效手段。 　　《喜福会》是美国华裔女作家谭恩美的代表作，由十六个小故事组成，表现了四位移民美国的中国母亲和她们出生成长在美国的女儿之间的冲突和融解。作者在小说中以个人的经历为素材，写出了自己幼年的生活，以及中国文化、女性劣势等问题。谭恩美的父母于20世纪40年代各自从中国移民到美国，他们中国传统的文化背景和人生经历为后来谭恩美的写作提供了大量的素材。 　　谭恩美于1952年出生在美国加州，是移民第二代的典型表，基于自己独特的华裔经验，将中国母亲与美国女JL的生活经历，以及心路历程描写得淋漓尽致，不仅在母女关系的基础上建构了一个颠覆父权制的女性世界，而且把母女关系提升到两种异质文化的冲突与融合的层面上来。这也为现今全球化语境下的文化交往提供了有益的启示。 谭恩美在书中对于中国传统文化因素的描写也十分引人人胜，如儒家思想、五行说、宿命论、JxV水理论、星相占卜、阴阳五行、集体主义、中国式谦虚、饮食习惯等。这些中国传统文化因素可以很好地体现华裔的生存状态，同时也是华裔们重建自我，寻找心灵归宿的有效手段。 　　一、母女关系体现的文化冲突与融合 　　中美两国在文化传统、观念意识、生活方式与社会习俗等方面存在诸多不同之处，母女冲突实质是以母亲为代表的东方文化和以女儿为代表的西方文化之间的冲突。这也是《喜福会》所展示的东西文化冲突的重点所在。谭恩美在母女关系的主题中表现了性别的不平等，以及文化的冲突，积极寻求自身的文化身份。女儿们已经接受美国式的价值观、生活方式和思维方式，因此母女两代人在沟通方面存在很大问题。后来，在女儿们遭遇到情感婚姻方面的挫折时，母亲们以“讲故事”的方式重述自己在中国的经历，以此找到了与女儿们沟通的方法，也完成了文化融解。 母亲仍旧是中国式的母亲，而女儿已是美国化了的女儿。母亲说着整脚的 英语 ，用儒家思想 教育 女儿;女儿们受美国教育熏陶，崇尚自由平等，倡导个人主义，能够说流利的美式英语。 女儿们不理解中国文化，产生排斥情绪，源于母亲的沟通不利。吴素云准备煮一锅黑芝麻羹和琳达的赤豆汤相比较，尽管她想比琳达略胜一筹，但她说:“这两种汤差不多是一样的。”由此昊精美认为:“这是中国式的咬文嚼字，一种措辞的技巧—这其实是在混淆某种基本概念，在中国，十分注意措辞和用词，尽量使之婉转，这一套我是永远也学不会的。”丽娜因圣克莱尔对中国成语不了解，对“唇亡齿寒”作出另外的解释:“假如嘴唇不复存在.牙齿当然就会觉得冷了。我想，那意思就是:一件事物的发生，常常会导致另一件事的到来，世上万物，彼此依附，互相牵连。”母亲“万事要不露声色”的策略对薇弗莱毫无用，她更倾向于美国的直爽。母亲们身在异国，即使取得了美国国籍，也还是有陌生人在异乡之感，于是借助于打麻将这种形式，倾述生活中的喜怒哀乐，悲欢离合，点点滴滴。女儿却不理解麻将背后的深层含义，把喜福会比作三K党的集会，以及电视片中印第安人出征前的典礼。因此，从文化的角度看，这对母女之间的冲突实质上就是中美文化之间的冲突。正如帕特里卡，林在谈到母女差别时所说:“在美国出生的华裔女性深深地感到传统中国文化与美国文化的反差。尽管她们熟悉中国生活中文化的细微差别，但还是常在自己的中国性与美国性之间摇摆。与之相比，她们的中国母亲却不怎么被自己的中国性、美国性、女性，以及三者之间的复杂性所困扰。” 　二、女儿们的 中国 情结 　　四个女儿毕竟在华人家庭中长大，无意识中接受的某些中国传统的价值观念，深受中国文化的影响。琳达批判里奇脸上有许多雀斑，瞬时，薇弗莱只觉得芒刺在背。“那是雀斑，妈。雀斑代表福气呢，这你知道的……”“是的。雀斑越多，福气越好，大家都这么说的。”丽娜虽然不相信母亲的五行说，但她留下碗底时，母亲预言，她将嫁给一个麻子。 　　“你将来的丈夫，将是个麻子。你碗底留剩几颗饭粒，他脸上就有几颗麻子!”她立即吃完碗底的剩饭，对隔壁脸上长了麻子的阿诺德充满憎恶。露丝遇到婚姻困境时，觉得自己的脑子越来越糊涂，成一团浆糊。她误用“黑雾弥漫”来描述“糊里糊涂”的感觉。她潜意识里认为只有中国词汇才能描述这种坠人云里雾中感觉。 三、中国的谦虚 为了帮里奇获得母亲的好感，薇弗莱特意设计了一个聚会，让里奇去品尝母亲的菜