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新民族图形
新民族图形设计 新民族图形造型原理 (一)再造想象 再造想象的提出是中国传统图形再生必须经历的创造性变革过程,也是传统图形再创造要解决的根本性问题。“再造想象”是对原有的素材及其内在的信息源,进行深入的挖掘,扩展其内涵的辐射面,在此基础上进行新一轮想象。 ◆ “想象”包括“联想”和“幻想”,因果关系、逻辑推理也是引发联想的因素。 ◆ “联想”应看作为触发想象的“起点”,同一个“起点”引发了无数个新的想象。 ◆ “幻想”超出一般性想象之外,是理想和向往的一种升华,是激发艺术创造的“精灵”,丰富的想象必将涌动无比精彩的艺术世界。 凤纹是中华先人创造的最具理想化的图形之一。凤纹至迟在春秋晚期开始,就在具象和抽象之间反复演进,极尽变化之能事,成为一具融自然美与抽象美,融现实性与浪漫性于一体的经典图形。历经几千年流变的凤纹很生动地展现出“再造想象”的创造活力,这是传统图形得以延展的生动事例。 A.具象形 B.变象形 C.抽象形 (二)二次抽象 二次抽象是民族图形再创造的起点。“抽象”是外来词,在拉丁语中是“抽去”“剔除”的意思,在英语中则有“本质”“实质”“抽出”等复杂语意。 在本教学中“二次抽象”有二方面的内容: ◆ 一方面是在改造和处理传统图形时,需要用简洁的方法提取原形中最具典型意义的元素。然后在此基础上加以夸张、强化、修饰和重组,以达到“重创”的目的。 ◆ 另一方面是以几何抽象形态,对原始图形加以演化,使原始形态得以转化,使原形更加简洁、凝练,更富有现代形式美感。 (三)观察与联想 “观察”在心理学上属于“有意注意”是一种积极的思维活动。思维灵感完全来自于视觉方法上的不断追求。 观察又是分析、研究、判断、想象的前奏。艺术创造通过观察,引发联想,进而升华创造。艺术的启蒙教育,首先是观察能力训练。设计师的艺术敏感性,也主要表现在对客观事务的感知力。 民族图形创意流程: 以传统图形为起点 根据对原图形的认识··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· 寻找表现素材 联想 民族图形创意流程: 借助各种形象元素引发想象, 启迪产生新形··· ··· ··· ··· ··· ··· ·· ·· ··· ··· ··发掘形象引发新形 想象 民族图形创意流程: 把相关形象加以提炼 取舍、分解··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· ·· ··· ··· ··· ··发掘形象整合素材 解构 民族图形创意流程: 将元素加以重新组合修饰 探寻同构的可能性··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· 完成图形 整合 (四)打散再构 打散构成的方法: 1、原形分解:一种是整形分解,分解后重新组合,或选取部分元素重新组合。另一种是局部形态自身的分裂、变异。 2、移动位置:打破原形的组织结构形式,通过变异,重新排列,或将原形移动后重新排列。 3、切除:将原形进行分切。分切时应选择美的部分和美的角度。注意保留最具特征的部分,切除后,再重新构成。 打散构成的方法,很关键的一点是,将原形分解后对形象进行变异、转化,使之产生新形。变异、转化,是图形的重新塑造过程。 (五)置换构成 置换构成是现代图形创意中的一种表现方法,即选择一个普通的、简洁的形态作为原点,再根据创意,置换新的元素,组成新形。置换构成的要点是借助一个形态,在保持原形的基本特征的前提下置换新的元素以完成二次创造。 (六)基本形变异 在现代图形设计中“基本形变异”是最常见、用得最多的训练方法。如借用手形、心形、十字形等形态。在保持原形的基本特征的前提下进行变异。基本形转换的形式大体上可以分为以下两方面: 1、在形态本身上的变异转换,着重于形和形式上的变换。 2、根据原形的文化内涵进行各种形式的变换,甚至在内涵上进行多方位的引申。 从以上图例中可以看到转换变异,可以是符号的,也可以是图形式的,甚至是插图式的。
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