高二历史必修三第一二单元复习总结.ppt

学思之窗： 思考：请你谈谈文艺复兴时期思想家们对宗教持什么态度？ 他们并不反对宗教信仰，而是反对教会的禁欲苦行、贪婪腐败，提倡宗教信仰自由、平等。并以宗教形式表现人文主义。 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 创立 形成 春秋 把握一条主线：儒学演变线索: 魏晋、隋唐 正统 打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临佛道挑战 明清之际 新发展—理学 批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系 儒学具有与时俱进，自我调节，适应时代发展的能力 第1课 百家争鸣与儒家思想的形成 1、“百家争鸣”局面的出现 原因 阶级：“士”阶层的活跃并受重用 思想：私学兴起，学术下移 经济：井田制破坏，小农经济形成和发展 政治：分封制瓦解，周王室衰微,诸侯割据争霸 根本;生产力发展，社会处于大变革时期 2、主要思想流派： 儒家 表人物 孔子 孟子 荀子 政治思想 民本思想 人性论 为政以德 性相近 仁政 仁义、王道 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 创立奠基 发展完善,形成体系 仁（核心） 礼（克己复礼） 老子 生平：春秋时期道家学派创始人，著有《道德经》 ①哲学思想：“道”是万物之源 ②政治思想：“无为而治”、“小国寡民” ③辩证法思想：事物是矛盾对立并可互相转化的 庄子 战国时期道家学派代表人物，著有《庄子》 主张 道家学说 世间万物是相对的 放弃差别观念，就能获得精神自由。 特点：奖励耕战，实施严刑峻法 韩非子 ①主张君主善用法、术、势 ②主张建立君主专制中央集权的国家 ③认为历史是向前发展的，主张变法革新 思想 战国时期，法家思想的集大成者 作用： 为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定了理论基础 法家思想 提出“不期修古，不法常可”， 兼爱、非攻、尚贤、节葬、节用等主张 具有实用主义思想特点 墨家的主张 2、“百家争鸣”影响 （1）是中国历史上的第一次思想解放运动 （2）奠定了中国思想文化发展的基础 第2课 罢黜百家 独尊儒术 一、历史背景——从“无为”到“有为” （1）汉初 “无为而治”的思想，促进经济发展的同时，也使社会危机日益严重， （2）积极有为的政治思想成为加强中央集权，维护国家统一的时代需要 二.董仲舒的新儒学 (1)含义： 融合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想到儒家思想中，加以改造形成的 (2)主要思想内容： ① 提出“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权 ②宣扬“君权神授”,“天人合一”、“天人感应” ——针对加强君权 ③提出“三纲五常”处世伦理道德标准 ——巩固君权，稳定统治秩序 广泛采用文学儒士参与国家大政 3.汉武帝尊儒措施 西汉以后，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想 ①以儒家经典为教科书 ②兴办太学，以“五经博士”为师 （2）教育上： ③设立郡县学校，推广儒学 （1）政治上： （3）影响： 第3课 宋明理学 是儒学家以儒学为基础，融合了佛道思想来解释如家义理，形成的以理为核心的新儒学体系。（是魏晋以来佛、道、儒三教合一的产物。） 二、宋 明 理 学 程朱理学 天理是万物的本源 (核心) 提出“格物致知”的认识论 陆王心学 （南宋）陆九渊 （明）王阳明 心是万物的本源，“心即理” “反省内心” “心外无物”、“心外无物” “致良知”、“知行合一” 新 发 展 天理即人伦、三纲五常 ——南宋后居主导地位儒学 ——明清居主导地位的儒学 三、宋明理学的影响 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话： “为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。” 积极:塑造了中华民族崇尚道德、重义轻利，强调自我约束，强调责任使命的民族性格 消极:维系封建专制，压制扼杀了性，束缚了人的身心自由 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课程标准： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 一、明末清初儒家思想 1、历史背景 （1）经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。 （2）政治上：封建专制统治日趋腐败，社会矛盾尖锐。 （3）文化上：明代晚期的思想界（理学）因循守旧，日益僵化。 3.明清之际的思想批判 代表 思想主张 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫子 否定儒家经典和孔子权威； 批判存天理灭人欲，肯定人的正当私欲； 抨击封建观念（男尊女卑等），强调个性发展 抨击君主专制，提出“天下为主，君为客”民本思想； 主张“以天下之法”取代“一人之法”