肖浪平先生《咏柳》赏析.doc

肖浪平先生《咏柳》赏析 　　柳在中国诗歌史上，有着独特的、丰厚的情感积淀。作为一个中国人，只要有一点点文化品味，一点点文化修养，他就会在“柳”的飘舞中，感受到中华文化的千年情韵；在“柳”的诗词画卷中，品味到非同寻常的独特美感。当我们听到“柳”音，看到“柳”字，我们的心情就会诗意起来，眼前就会展现出一幅幅情思悠悠、春意绵绵的美丽画卷，情难自禁地神思飞扬起来，神往起来。肖浪平先生的这首曾获《湘潇书画诗词社》全国命题限一先韵征诗大奖赛一等奖的《咏柳》诗，就充分地展现了他的才情和艺术品味的不凡 诗的首联，开句吟及“翠楼”，原指怀春女子的妆楼、绣楼。语出王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”丈夫远去，相思切切，一次次浓妆等待，却是一次次伤心失望，心爱的人没有归来，登楼远望，看到的是柳丝飘扬，春风荡漾，莺啼婉转，花开鲜艳，这人啊，哪里不曾愁啊，恰是愁肠百结啊！诗中的一个“上”字，一个“悔”字，就将少妇的怀人之情，尽溢眼前。白居易《青门柳》：“青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。”一个“减”字，该是何等的情重！柳永《雨霖铃》：“都门帐饮无绪……念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔……杨柳岸，晓风残月。”长条折尽，别离难耐，美好的春天，在离人的眼里，竟是如此地晦暗、伤心，妆重何待？柔柳无言。只有，去、去、去了 诗的颔联，则化用了唐代诗人贺知章的《咏柳》和北宋诗人王安石的《泊船瓜洲》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这两首诗都是千古名诗，肖老化用得恰到好处，一下子就将“柳”的诗意，“柳”的春光，展现无遗，柔情万种，清亮明丽，拳拳绿意，随风吹来 陶渊明老先生是中国历史上最爱柳的人了，其名作《五柳先生传》，道出了他的人生旨趣：闲静少言，不慕荣利。不因穷愁潦倒而自贱，安贫知足；不惟功利而趋炎，淡雅旷达，求得精神上的富足。“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”，达到了“采菊东篱下，悠然见南山”的精神自觉和人格的自然。在诗的颈联里，肖老先生以陶公的精神，为人生的价值坐标，随着年龄的渐长而自觉、而神往。可见肖老先生的淡泊志向 章台，古长安的一条街名，非常繁华。十里章台，这条街古时有十里路长。这里是指章台柳，典出唐天宝年间，诗人韩?（音hóng）羁滞长安，结交了一位好朋友李生。李生有一爱姬柳氏，善谈谑，善歌咏，艳绝一时，人称“章台柳”。柳氏十分钦慕韩?的才情。韩?也十分倾心柳氏的才艳，两人有相见恨晚之慨。李生知道后，遂成友人之美，将柳氏慷慨赠?，并解囊资助三十万金玉，让二人成婚。翌年，韩?登第，遂归昌黎省亲，暂将柳氏留长安。适逢安史之乱，两京沦陷。为避兵祸，柳氏剪发毁形，寄居法灵寺。此时，韩?被淄州节度使侯希逸留用为书记。到肃宗收复长安，韩?才有机会派人到长安到处密寻柳氏，并同时携带一囊碎金和一首《章台柳》的诗。柳氏捧金大哭，遂写了一首《杨柳枝》答赠 原诗《章台柳》：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”答诗《杨柳枝》：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！”其痛切心情，溢于言表，哀之叹之 尾联起句，出自王维的《阳关曲》：“渭城朝雨?徘岢荆?客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”熟悉《阳关曲》的人，自然就明了送别的况味。这再来一杯酒的丰富情感内涵，千秋如斯，常饮常新，永远鲜活在我们人生的旅途上。一曲《阳关三叠》，一曲《送别》，如泣如诉，如痴如醉，柔婉美好的旋律，永远扣动着中国人的心灵。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕?山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今霄别梦寒。”柳在弘一法师李叔同的歌曲里，永远飘漾在在中国人的心上，而他清瘦的身影，亦永远行走在美丽的中华大地上。诗如其人，人如其名，看了弘一法师的肖像，再与肖老先生比照，不曾想二人酷肖，一样的清癯，一样的闲淡，只是一个入了法门，一个绝了情门，都是如此地非同凡响。肖老先生年轻时爱上了一位红颜知己，后因家庭原因，未能成婚，肖老哀伤至极，终身未娶，如此痴人，才得以如此痴境。诗至极处人至痴，感天动地亦感人。名利多了，何以得诗？入了至俗，何以脱俗？凡病该可医，惟俗不可医。凡事该可耐，惟俗不可耐。要想得诗之高境，心之高境才是真 诗之收句，一看就知，得于李白的《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”人事有代谢，往来成古今。岁月沧桑，人生苦短。多少英雄都被雨打风吹去。一壶浊酒，笑谈千秋，伤感的是过往，希望的是未来。江山如此多娇，引无数