马克思基本原理 李海洋 厚“李”相伴,有“背”无患.docxVIP

PAGE \* MERGEFORMAT29 唯物论 一、哲学的基本问题（单选、多选） 1.表述方式——思维与存在的关系、意识与物质的关系、精神与自然界的关系、主观与客观的关系。哲学史上恩格斯第一次提出。 哲学基本问题是对客观世界的两大类现象（物质现象和精神现象）和人类的两大类活动（认识世界和改造世界）所体现的关系的最高概括。 2.内容分析——其一，何者为第一性，即谁决定谁(划分唯物主义与唯心主义的标准)；其二，有无同一性，即思维能否认识或正确认识存在(划分可知论与不可知论的标准)。 3.决定因素——由哲学作为世界观的理论体系的性质决定的。（①它是人类认识和改造世界的活动不能回避的最基本问题，因而也是任何哲学派别都必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础；②它是划分哲学中基本派别的依据；③它也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活中并决定着人们思想和行动的出发点与方向。） 4.辩证原理——物质决定性和意识能动性辩证关系原理。（马克思主义对于哲学基本问题第一方面作出的辩证唯物主义回答形成了哲学基本问题的原理。其基本表述为：物质第一性，意识第二性。物质对于意识具有决定作用；意识对于物质具有能动作用。） 二、哲学中的对立的两个基本派别(对哲学基本问题第一方面的回答)（单选、多选） 【唯物主义】把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的产物。基本类型：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义。马克思主义以前的唯物主义都是旧唯物主义，其缺陷是机械性、形而上学性、不彻底性，无科学的实践观。 【唯心主义】把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。基本类型——主观唯心主义和客观唯心主义。 【主观唯心主义】把主观精神（人的情感、意志）作为唯一真实的存在和世界的本原。 【客观唯心主义】把某种脱离物质、脱离任何个人的精神无人身的观念、概念、理性）变为独立的存在，并把它作为世界的本原。 三、哲学中对立的两种认识论(对哲学基本问题第二方面的回答)（单选、多选） 【可知论】认为世界是可以被认识的，思维和存在具有同一性。 【不可知论】认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的，否认思维和存在的同一性。代表人物：康德、休谟。 四、哲学中两种对立的世界观和方法论(对世界是怎样存在的问题回答)（单选、多选） 【辩证法】坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物内部的矛盾。（是否承认矛盾是对立的焦点和实质） 【形而上学】坚持用孤立的、静止的观点看问题，形而上学则否认事物的内部矛盾，把事物的变化看作是单纯外力推动的结果。 五、哲学史上的伟大变革（马克思主义哲学的创立）（单选、多选） 1.变革的关键——科学的实践观的确立。马克思主义是在实践活动的基础上去理解现实世界。 2.变革的内容——指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。 3.变革的意义——正确解决了人与自然、人与社会以及人与其自身在内的人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法的统一，唯物主义自然观和历史观的统一，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。 六、马克思主义物质观（单选、多选） 1.物质定义——一个概括：不依赖人的意识并为人的意识所反映的客观实在 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”（列宁） 2.定义方式——两种关系：从物质与意识的关系上来定义和把握物质 ①承认物质与意识对立的绝对性是哲学存在的前提。 ②意识和物质的对立是有条件的、相对的。 列宁指出，当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。 3.基本内容——三层含义 ①物质的唯一特性是客观实在性 ②物质存在于人的意识之外 ③物质可以为人的意识所反映 4.理论意义——四条界限 ①划清唯物主义一元论与唯心主义一元论和二元论的界限 ②划清可知论与不可知论的界限 ③划清辩证法与旧唯物主义形而上学的界限 ④划清唯物史观与唯心史观的界限 ★马克思主义哲学对物质观的变革，表现在它把人类实践视为一种客观实在并将它包含到对物质范畴的理解中。 七、意识的起源和本质（单选、多选） 1.起源——物质世界的长期发展（自然界——基础条件、劳动——促进条件、语言——依赖条件）。 2.本质——客观物质世界的主观映象（人脑的机能、客观内容和主观形式的统一）。 马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 3.特征——能动性①