《趣味人生》读后感.docVIP

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《趣味人生》读后感 近日,有幸拜读了北京师范大学于丹教授所著的《趣味人生》一书,深感受益匪浅。 在书中,不仅让人感受到了汉语词汇的微妙之美;书中哲理性的语言也俯拾即是:“真正的闲适,就是让山水入怀,让自己的生命浩荡。”“古人以茶喻高洁,以茶显情趣,茶味虽淡,用意深远。”“酒,是一个意味深长的载体,从其中能读出世事人心。小到个人悲欢,大到国家兴亡,都在一杯之中。”?“在现实生活中,无论喝茶、饮酒,还是抚琴,求得自己心意畅快,自得其乐,就是人间好时节。”…… 品读此书时,令人感受最深的是:于丹犹如一位心理医生,博古通今,引经据典,针对当今社会中国人快节奏的生存方式,无趣味的生活现状,以众多古代令人敬仰的贤良雅士为标榜,深入浅出,为读者讲述了如何追求生活情趣,对一山、一水、一茶、一酒、一琴,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。她还说,自己的新书是为读者搭建了几座“中式亭子”,让大家在旅途中歇歇脚。品读此书,我感觉自己浮躁的思想得以洗涤,焦灼的心灵得以净化。 生逢和平年代,经济高速发展,物欲横流,吃穿无忧,与旧社会的受压迫、受奴役相比,与革命战争年代的抛头颅、洒热血相比,实在是无限幸福与快乐。但是,当我们远大的理想在拼搏中得以不断实现时;当我们无境的追求在奋斗中不断拓展延伸时,人生价值似乎得以高质量的实现。敏感的神经却总是绷得紧紧的,没有了张弛有度的弹性,焦躁、烦闷、压抑成了我们精神生活的主旋律,清静、洒脱、安逸,渐渐消逝。 正如《趣味人生》一书中所写:“21世纪,我们迎来了一个建功立业的伟大时代,但这也给每个人带来成功奋斗的压力,带来了生活的焦虑和困扰。这似乎是社会发展的代价,个人成长的代价。但这能成为我们放弃悠闲情趣的理由吗?”   “许多人会说,社会现实如此,工作压力如此之大,个人责任如此之重,社会变化如此之快,容不得一丝松懈,又如何有时间去悠闲?”   “在我看来,悠闲与时间无关,悠闲是内心的一种发现,悠闲是生活的一种乐趣,悠闲是生命的一种节奏。轻重缓急,我们必须拿捏得住。同样的工作,也许别人力不从心,无法胜任,你却能在重重压力缝隙中闲庭信步,悠然自得,有着不败的从容,这才是真正的成功。” 闲暇之余,让自己通过一些简单的方法来减压、来修身养性,来让自己感受着平凡生活中的点滴趣味。为了不再丢失自己的清静洒脱;为了不再丢失尽孝的时间,留下子欲养而亲不在的追悔莫及;为了不再丢失经营爱情的时间,留下劳燕分飞的愁肠百结;为了不再丢失培养子女的时间,留下教子无方的终生遗憾;为了不丢失情投意合的知己,让我们在大大小小的时间段里,或自己,或带上亲朋,在于丹《趣味人生》的引领下,去跋山涉水,亲近自然;去静品清茶,修心养性;去把酒言欢,怡情怡德;去抚琴聆音,散尽郁结。 于丹教授在书中还讲到一个发生在清代的故事:清代著名的戏曲家、大文人李渔,在家乡修建亭子,当时出钱最多的是一位财主,就定要给亭子取名,叫富贵亭。李渔觉得太恶俗,阻拦说:“且停亭”。意思是说,你暂且停一停。财主听说想辨解,李渔说道:“且自在这里停一停,歇歇脚,怎么不能叫且停亭呢?并为亭子拟了一副对联——名乎利乎道路奔波休碌碌;来者往者溪山清静且停停。现代人都在生活和工作的道路上奔忙,不妨在路上停一停,放一放,这种“停”能让我们充充电,让我们歇歇脚,让我们静静心,让我们多陪陪家人,让我们回过头来看看自己的出发点,让我们向前望望最终目的又是什么。这一路上的每一步,其实都是一道风景。在这个急着建功立业各自忙碌的时代,大家都应该静下来,人静下来以后,看事儿会清楚,效率也会高,状态也轻松,安静真的是一种生产力。因为“宁静可以致远”。 不过,古代和当今的生活,毕竟发生了质的变化,现在的人们生活节奏比古代要快很多,生活文化更丰富了很多。于丹并不是让我们完全照搬古人的生活方式,我们要学的是古人的一种心境,如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。依据个人的喜欢和性格,比如闲暇时适度的网上冲浪;紧张后适度的K歌蹦迪;疲惫后的体操瑜伽;健身房虽然还不是大众化的场所,但是,散步、广场舞也都是极佳的有氧锻炼……许多现代的健康的娱乐方式,同样可以让人神清气爽,修心养性。再忙碌的人们,永远不要忘记:家是最温馨的休息港湾,家人是最贴心的营养剂。每一个家庭成员都要努力把家经营得温暖舒适。亲情、爱情何尝不能创造生活中最美的情趣呢? 

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