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生活需要低姿态.doc
生活需要低姿态
低成本生活的关键词
高消费不等于高品质,低成本不等于穷日子。
CPI居高不下,通货膨胀一路走高。有没有可能过上既高品质又低成本的生活?
许多人错把高欲望和高消费当成高品质生活。“如果所有的东西都得用钱去换,那当你都用钱去换的时候,你用什么去换钱?”(朱德庸语)若用理想、原则、闲暇、自我、爱好、自由、家庭去换,你换回来的钱也买不到生活品质和幸福。
而低成本生活的关键词不是消费,是四个字:宅、绿、闲、乐。回归家庭,享受亲情;节能减排,亲近自然;保全自我,拥有闲暇;节制攀比之心,享受日常乐趣。
幸福需要谦卑态
幸福需要谦卑态,生活需要低姿态。“低成本、中收入、高品质”是一种崭新的生活价值观,它不会让你步入“上流社会”,但至少可以让你不至于坠入“下流社会”。
“艺术不是更高更快更强,不是体育竞赛,而是每个人独特的气息的体现。”歌手李健这样描述他的“艺术观”。
这句话完全可以用来反省我们此时此地的“生活”――像古龙所说“骑最烈的马、喝最名贵的酒、交最难征服的女人”才是生活的意义吗?答案似乎不该是这样,但现代人却演之愈烈。成功者的标准模板是:高收入、大房子、全私享。
这种“高大全”的盛景的确蔚为壮观,它堪称是“智力竞赛”(脑力劳动者和嘴力劳动者)、“财务竞赛”(企业老板和高管)和“体能竞赛”(熬夜、加班、应付人际关系,在40岁之后倒下的人,已属幸运)。
生活向着“更高更快更强”前进,人生却向着“更猥琐更自私更有压力”一路滑坡。有一个貌似占便宜的心算方法:现代人的生活密度和信息量很大,一年的经历相当于古人的三年。这样看来,人生不曾虚度,年过半百即已活得够份。但是,这种生活密度不空闲却浮华、不放松却紧张、不舒心却忙碌。
究其实,生活的感受决定了生活的品质而不是其他。如果连生活的“感受器”都发生了问题,人只是一具消费终端机。
高调生产低调生活
生产与生活的关系很难一言蔽之。在革命年代,生活就是阶级斗争;在如今的经济年代,生活同样被“卷入”了,在“生产―消费”模式的环境中,人被迫从生活中退场,生活被挤压成简单的二点一线(办公室、卧室),或叠加成复杂的飞机旅行(每周日程填满,城际商务)。
一位出版商诉苦说:“这个行业是只能进,不能退。”退出机制受很大约束,让之前的投入都变成沉没成本,另外,当你想退时,已身不由己,辛苦建立起来的品牌和团队都需要维持运转。
除非去做个“个体人”或“自由职业者”,否则,几乎所有的行业都面临着这类问题――公司一旦做大,便有了自己的运行规律,这种规律是不以个人的自由意志为转移的,换句话说,它倾向于无限挤压个人生活空间,从而将生产空间扩大到整个社会层面。
若问问人们对生活的理想,不再是上世纪80年代的理想主义、精神愉悦,人们正在经历着一个繁茂的“物欲时代”。物质使人们的心理期望值不再需要想象,而是有三六九等、明码标价的现实填充物,等待你去领取。
这就是消费社会的可怕之处,数量取代了质量,复制取代了手工,升级取代了停顿,极品取代了耐用品。
台湾著名漫画家朱德庸先生说:“这其实是一个巨大的商业阴谋,你不觉得现在的东西越来越不耐用了吗?就是为了让你不停地购买。”他的诺基亚手机使用7年了,还未换掉,磨损严重。十多年前的一个深夜,他在办公楼里加班,忽然产生了想跳下去的念头,那时是他的盛名时期,荣誉和事务一起扑面而来,办公室的电话响个不停,他差点被压力击倒。
“我果断地终止了许多事务,按自己的节奏来生活和工作,尽量不受外界影响。”朱德庸说,实现财务自由就是为了让自己能过上自己想要的生活,这种生活就是拥有闲暇。
林语堂称:“在所有的动物中,只有人类发明了工作。”动物只有在饥饿时才觅食,其他时间则自由自在地生活,而人类却饱受欲望支配和折磨。
电影导演大卫?林奇说:“只有拥有闲暇,才能让好事自然地发生。”但大部分人已经享受不到闲暇的乐趣,且不具备让好事自然发生的能力了。“策划”、“统筹”、“执行”等硬性法则让人工干预颠覆了天然乐趣。
哲学家罗素讲:“人类应用20%的时间工作,用80%的时间生活。”但现实恰恰相反,大多数人工作5天休息2天,也有工作狂全天候都在精神亢奋之中,美其名曰工作就是生活。而这,恰恰是舍本求末。
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