3-Semiotics-2016-团队课第3节-符号与物-任意性摘要.ppt

语言符号体系立足于任意武断性 为什么赵高“指鹿为马”是欺君？为什么不能把马称作鹿？ 因为这是讲汉语的人“武断”地决定的。久而久之，成了自然而然。 赵元任说：北京的老太太非常奇怪美国人为什么把“水”叫做“窝头儿”。 索绪尔理论的特点是二元概念对立 索绪尔理论的核心：四个二元对立： 能指/所指 signifier/signified 语言/言语 langue/parole 共时/历时 synchrony/diacrony 组合/聚合 syntagmatic/paradigmatic 能指与所指的联系，是“任意武断性”。 任意性引向系统性 “任意武断性”使符号不能自行解释，必须依靠系统的“同型性”，来确定意义。 索绪尔本人预感到“符号学的主要着眼点，是立足于符号的任意性基础上的整个系统集团”。 这个观点成了整个结构主义大潮的出发点。在上引这句话中，索绪尔已经提出了关键词“系统”（system）， 系统是任意性原则的必然后果，是看来散乱的、符号之所以能表达意义的关键。 系统大于各成分之和 一个系统是各成分关联构成一个整体，而不是各成分的简单累积： 系统大于各成分之和， 一旦进入系统，组分除了自己的功能，还获得了“系统功能”。 例如一件衣服，配合成一套装，或配合成一款时装系列，此时依然是一件衣服，却成为系统的一部分。 能指的意义依靠系统 红灯意义为停车，因为三个条件： 它与黄灯，绿灯组成