古代中国主流想的演变及科技文艺专题解析.docVIP

高考二轮历史古代中国主流思想的演变及科技文艺专题解析一：主流思想（儒家思想）的演变1.?春秋：儒家思想创立孔子的主要思想：——实质：代表没落的奴隶主贵族的利益①哲学思想：提出“仁”与“礼”的学说；（仁者爱人，克已复礼）（“仁”具有民本思想；“礼”具有保守性）②政治思想：主张在人人道德自觉的基础上，建立一个礼乐文明的社会（即以德治民）；③教育思想：开创了中国古代私人讲学之风（打破了贵族垄断教育情况）；主张 “有教无类”、“因材施教”；注重学生的全面发展（六艺：礼，乐，射，御，书，数）。2.?战国：儒家思想发展孟子主要思想：发挥孔子“德治”思想，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。荀子主要思想：强调“天行有 常”，提出“制天命而用之”的思想，主张以礼教为主，礼法并施3. 秦朝：儒学步入低潮（焚书坑 儒）①焚书坑儒原因，目的：秦朝专制主义政治体制建立，要加强思想控制，维护专制统治②焚书坑儒范围三类书不在焚毁之列：《秦记》；博士官管理之书；实用之书（医药、卜筮、种树等）。③评价：虽有维护专制统治，巩固统一的目的；但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫4. 西汉：儒学成为社会正统思想（1）董仲舒对儒学的新发展思想来源：以儒家思想为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想。理论基础：“天人感应”学说，君权神授。新增内容：①天人感应；②君权神授；③三纲五常；④大一统。（2）儒学成为正统思想的原因：①新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）；②儒家思想与时俱进，吸纳了其他学说，由先秦时的批判时政改为维护现实统治。（3）汉武帝尊儒的措施① 思想方面：全面肯定董仲舒的新儒学思想，接受其“罢黜百家，独尊儒术”的建议。② 政治方面：起用很多儒学家参与国家大政。③ 教育方面：兴办太学，使天下文士都学儒家经典；初步建立了地方教育系统。（4）评价有利于巩固国家统一，维护封建统治；有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；确立了儒家在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制了君主的权力。5.宋明：儒学发展为理学（1）程朱理学（北宋——程颢、程颐；南宋—— 朱熹）内容①“理”是世界万物的本源，主宰万物；②“理”休现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；③要把握“理”，就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）④当人的私欲与天理发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”（2）陆王心学（陆九渊，王守仁）内容心”是万物的本源，“心”就是“理”，认为穷理不必向外探求，反省内心就可得到天理，强调“知行合一”（3）理学 的评价：①积极：和谐意识、忧患意识，道德意识，力行意识。②消 极：尊卑等级观念、重男轻女观念、因循守旧观念、重理轻法观念。1.?明清之际：儒学的批判与新发展（1）出现批判儒学的原因①商品经济发展和资本主义萌芽兴起（根源）②明清时期君主专制空前加强③理学和心学盛行，束缚了人们的思想；西方思想的影响。（2）代表人物及其思想主张1.李贽：反正统意识思想主张：第一，反对正统理学家“存天理，去人欲”的命题；第二，反对以“圣人”（孔子）之言作为判别是非的标准；第三，提出“绝假纯真”的“童心说”；第四，在诗文写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。2.黄宗羲：“天下为主，君为客”主张：敢于批判封建君主专制，提出君臣平等的思想；提出限制君权的主张；反对传统的重 农抑商思想，认为工商皆本。3.顾炎武：启蒙精神①开清代考据学先河。②主张：将批判的锋芒指向“私天下”的君主专制；主张“众治”： “天下兴亡，匹夫有责”；经世致用的倡导者，注重实学。4.王夫之：“孤秦陋宋”批判①清初的一位思想巨人，他的哲学思辩代表着中国古代哲学发展的顶 峰。②主张：政治思想主旨是“循天下之公”，猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，深刻揭露了秦始皇及历代帝王之私；提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。（3）明清儒学的新发展反对君主专制，主张工商皆本，提倡经世致用二：古代中国的科学技术——四大发明1.造纸术：①纸出现以前的书写材料——甲骨、青铜、竹木简、帛②产生：（最早出现在 西汉初）西汉发明植物纤维纸，不适于书写③改进：东汉蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸，人称“蔡侯纸”④影响（贡献）：是书写材料的一次伟大革命，为人类文化事业的 发展作出了巨大贡献。造纸术在四大发明中影响最为久远。（唐朝时期）经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。2.?印刷术A，产生：①雕版印刷术——发明于隋唐，世界最早有明确 时间记载的雕版印刷品是唐朝（868年）印刷的《金刚经》②活字印刷术——北宋毕昇发明活字印刷术③元代王祯创制了