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组织管理
演员管理:在西校区挑选积极热情并附有喜剧才能的男演员14个左右,女演员4个左右,女模特3名。
由书院学生会联系宗濂书院礼仪队成员友情出演。
排练地点在西区活动中心
节目动作设计可在网上通过视频等学习
服装管理:表演所用服装道具从文艺路商店租用
所需的物品:一套春秋时期白袍,假胡须,头冠;两套男士正装,假门;长餐桌,6双筷子,两个餐巾,一个碗,三个菜碟,7个凳子。三件汉家女子裙裾,祭祀用花瓶及插花,香炉,巧果(食品),针线道具三组(或无实物表演)
资金预算:从党支部经费中支取
古代服装:4件, 租用时间 1天 ,
单件花费 。
总费用 125 。
孔子为您指点衣食住行:
孔子着一身白衣长袍(参考下图孔子),面带微笑,儒雅地走上了舞台,向大家行了一个大礼,并自我介绍:我姓孔,名丘,字仲尼。为什么取这个名字呢?因为我妈妈在怀着我的时候,去一座叫尼丘山的地方祈祷过。我出生在公元前551,比你们大2500多岁。 我的理想是建立一个人人遵从礼教的理想社会,在你们的时代,我依旧有此意愿。
衣(正装系列):
门外,两位面色紧张想要参加面试的男子正在焦急地等待,两人均穿着正装,但有些不合理之处,具体如下:其一只穿着衬衫并且领带尖触到了皮带扣上,下装及鞋袜正常;另一穿着西服,但是将三个纽扣全部系上,衬衫下摆露出来且衬衫袖口没有露出来。(二人表情自己斟酌,可适当轻幽默。)
于是乎,孔子走过去,向二人先行一礼,二人疑惑,但听孔子说:“二位,不妨让在下为你们整理一下衣着吧。二位的穿着与今天的场合有些不合。”两位男士虽然不解,却也是谦虚地请孔老指点。于是孔老先将第一位男士的领带整好(领带弄得短些,离开皮带扣),再给他穿上正装(白衬衫相当于内衣不能直接外穿),系好纽扣。随即给另一个男生解开最后一颗纽扣,并提醒他自己将袖口露出来,将下摆塞进去。(孔子一边整理,一边为大家解说男士正装禁忌)。最后,穿着正确的二位男士自信地走进了面试的那扇门。孔子背着手微笑的走向另一个场景。
食(饭桌上的礼仪):
这是一桌聚会(八人桌,一排,面向观众,形似最后的晚餐),桌上的人各显二态,每个人都定在一个禁忌的状态:一个人举着筷子跟别人说话,一个人用筷子去推边上的一个碗,一个人用筷子叉着馒头准备吃(先伸舌头),一个人举着筷子在一个个菜碟间游移,一个人在无聊地敲着筷子,一个人将筷子放在了碗上,一个人将整块餐巾用来擦脸,一个人将用完的餐巾揉成了一团。孔子摇着头走过去,一一指正了错误:说话时放下筷子;用手去移动碗;不要叉着食物吃,也不要先伸舌头吃饭;不要举着筷子游离在菜碟间;不要用筷子敲桌子;将筷子轻轻放在碗的旁边;只用餐巾的一角擦拭嘴唇;餐巾用完后,叠好置于桌边。最后,所有的人欢送孔子。
行(公交车上的礼仪):
这是一辆正在行驶的公交车。车上吵吵闹闹。两个女高中生叽叽喳喳的讨论上课的趣事,声音吵闹;两个抓着吊环挤来挤去;边上一个老奶奶站在男青年座位旁,男青年面容淡定,老奶奶面容痛苦地保持着身体平衡。孔子极其气愤的过去,对男青年进行一番尊老爱幼是中华民族的传统美德的教育,让男青年给奶奶让座,奶奶赞赏的看着他们并道谢;对于大声喧哗者以及互相挤兑者进行了礼让的教育,于是女高中生安静地站着,挤兑的人也互相谦让了。看着这一幕和谐的画面,孔子摸着胡须满意地走出了观众的视线。
(可以在每个正在呈现的场景时,另外两个场景定在原地,场面和谐)
女子汉服礼仪展示环节
现场配乐加电脑音乐作为背景音乐,
第一名模特上场,着大曲裾缓缓绕场半周,最终表演汉代礼仪中的“立容”,同时大屏幕上配合出现“立容”两个大字;
第二名模特表演“坐容”,流程与第一位相同;
第三名模特表演“正规揖礼”,流程与第一位相同;
二、汉代民间女子活动七夕“乞巧”展示
同时请朗诵组的人旁白讲述乞巧节的来源:
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星相传,在每年农历七月初七的夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女工技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
姑
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