外来影响与主体接受_加里_斯奈德接受中国文化的个案研究.pdfVIP

2009 年11 月 社会科学家 Nov.,2009 （第11 期，总第151 期） SOCIAL SCIENTIST （No.11,General No.151） 【文艺论丛】 外来影响与主体接受 ———加里·斯奈德接受中国文化的个案研究 张宝林，张生庭 （西北师范大学外国语学院，甘肃 兰州730070） 摘 要：学界在研究加里·斯奈德与中国文化之间的互动关系时，侧重于从影响的角度出发。文章从斯奈德作为 接受主体这一角度出发，主要探讨斯奈德为什么要接受中国文化，他为什么能接受中国文化，以及他如何接受中国文 化等问题。 关键词：加里·斯奈德；中国文化；接受；接受主体 中图分类号：I106.2 文献标识码：A 文章编号：1002-3240 （2009）11-0137-03 一 斯奈德时经常提及的构建生态文明观、诗歌创作探索这两个方 面外，自我发现、自我呈现与自我身份确认以及文化反思与文 美国现当代的很多诗人深受中国文化影响，加里·斯奈德 化自救探索是他接受中国文化的另两个重要动机。 （1930-）是其中很显著的一位。他亲口承认，中国文化、文学对 第一，认同的需要。在继“寂静的年代”之后的那些年代里， 他的影响在五六十年代要占到80%。[1](P73- 74)斯奈德研究专家区 作为反文化运动的一员干将，斯奈德基本上是一个游离于主流 鉷认为，中国文化对斯奈德产生了全方位的影响，也产生了实 文化的漂泊者。他选择了自我放逐，事实上也成了遭受主流文 [2](P33) 化蔑视甚至排斥的边缘文化中的边缘人。然而，寻求归属感和 绩。 毫不夸张地说，斯奈德接受中国文化影响是中外文化交 流史上的重要案例。然而，综观研究文献，我们发现，学界在考 认同感属于每一个正常人的本能。威廉·布鲁姆曾指出，追求认 察斯奈德与中国文化之间的互动关系时，侧重于从影响的角度 同和身份确认是个人的一种内在的、无意识的冲动，也是个人 [4](P53) 出发，强调中国文化如何影响了斯奈德，但很少从斯奈德作为 获得安全感，并维持、保护并加强这种安全感的需要 。就在 接受主体的角度出发研究。因此，从接受角度来探讨此问题，依 此时，不入中国正统文学史的寒山、时运不济的陶潜等成了斯 然具有很大的研究空间。要对此展开研究，就涉及到一系列问 奈德进行自我身份确认时的诉求对象、找寻归属感过程中的东 题：斯奈德为什么要接受中国文化？他为什么能接受中国文化？ 方知音。斯奈德以边缘人的身份选择了认同中国的隐逸文化， 他又是如何接受的？本文拟从以上几个问题出发，动态地把握 在行为上模仿中国的隐士，在诗歌创作实践中采纳中国诗歌的 斯奈德对中国文化的接受问题，并进一步分析斯奈德接受中国 诗隐模式、诗友语调等。 文化这一案例对我国当下的文化建设有什么启示。 第二，反思和自救的需要。与同样参与了反文化运动的众 多同仁相比，斯奈德表现出更多的关注意识和拯救西方文化的 二 情怀。在经历了所谓“后现代社会”文化危机感的冲击之后，斯 奈德对西方文化的缺憾和不足有了明确的认识，呈现出很强烈 作为一个美国诗人，加里·斯奈德深深地扎根于西方文化 的反思意识。他说：“可能是整个西方文化都已误入了歧途，而 传统，那他为什么要转向中国文化呢？按照斯奈德自己的描述， 不只是资本主义误入了歧途———在我们文化传统中存在着种 他很早就开始痴迷中国文化。他说：“我十一二岁时