艺术学研究——方法和前景笔记整理_文档.docVIP

第一部分 艺术学的诞生——方法与前景笔记整理 东南大学，凌继尧 前两段主要从时间为方面来对艺术学的诞生进行阐述。 艺术学诞生的标志（从空间为来对艺术学的诞生进行描述）——德国心理学家和美学家、柏林大学教授马克斯·德苏瓦尔（1867——1974）于1906出版的《美学与一般艺术学》一书标明了艺术学作为一门独立学科的诞生。 美学与一般艺术学——第一段对艺术学产生的必要做了阐释。第二段对艺术学与美学的关系作了研究，同时对艺术学的独立进行理论上的书写。第三段及其后都对艺术学的独立进行了具体分析。 德苏瓦尔的艺术学理论1，艺术创作——对艺术创作进行具体分析。2，艺术起源——游戏说、劳动说、模仿说、性爱说。3首先是亚里士多德对艺术的分类——媒介、对象、所采用的方式。德苏瓦尔的艺术分类——模仿艺术（戏剧）、音乐、诗歌、建筑、造型艺术（雕塑）和绘画。按照艺术的本体化存在可分为空间艺术和时间艺术。空间艺术是静止和并列的艺术，包括雕塑、绘画和建筑。时间艺术是运动连续的艺术，包括戏剧、诗歌和音乐。按照艺术描绘的符号学方法，可以分为模仿艺术和自由艺术。模仿艺术具有确定的联想和真实的形式，包括雕塑、绘画、戏曲和诗歌。自由艺术具有不确定的联想和非真实的形式，包括建筑和音乐。莫里斯——泛艺术观点。4功能艺术德苏瓦尔对艺术功能的研究基于这样的认识：“艺术属于文化，文化在根本上是精神价值的载体，从人类观点出发，它是伟大成就之领域间的相互渗透：经济、法律、道德、宗教、科学和艺术”“因此艺术与人类的整个认识和意志活动有关”“其特殊的成就可通过研究它与科学、社会、道德——这些与它关系最密切的结构——的关系而极易加以确定。” 乌提茨和哈曼 德苏瓦尔的追随者有：乌提茨和哈曼。乌提茨（1883——1956）--《一般艺术学原理》第一卷出版于1914年，阐述了一般艺术学的对象、性质和艺术的特征、规律和分类；第二卷出版于1920年，探讨了艺术作品、艺术家和一般艺术问题。乌提茨主张，艺术是一种文化现象，而不是狭窄的审美现象。他还谈到“一般艺术学”这个概念来源于德国学者赫特纳的美学观点。赫特纳的主要著作有《反对思辨美学》和《现代戏剧》等。他尖锐的批评黑格尔及其继承者费舍尔（1807——1887）的美学（费舍尔在六卷本《美学，或者美的科学》中试图依据黑格尔美学中的基本原理，建立文学的美学体系）。赫特纳认为艺术作为社会现象，是“我们的感性观念、感情和观照的感性表现”。里哈德·哈曼在1911年出版的《美学》和1922年出版的《现时代的艺术和文化》中，把艺术也看作多层面的文化现象，其中审美因素同实践因素、功利因素、意识形态因素和其他因素浑然一体，因此，必须在广阔的文化史背景中考察艺术的发展。 二、艺术学形成的原因 （一）艺术学研究的内在需要 （二）艺术实践对理论的需求1，泽姆佩尔（1803——1879）德国著名建筑家和艺术理论家。1860——1863年，他出版了两卷本的总结性理论著作《技术艺术和结构艺术中的风格》泽姆佩尔所说的技术艺术和结构艺术是相对于“高级”艺术而言的，技术艺术指装饰、工具、织造、陶器、日用品等“艺术工业。结构艺术指建筑。2，费德勒——德国艺术理论家康拉德·费德勒（1841——1895）被乌提茨称作为”我们现代形式的艺术学之父“，日本竹内敏雄主编的《美学百科辞典》也把他视为“艺术学鼻祖”。 （三）艺术领域的扩大：19世纪末到20世纪初，艺术的领域拓展了，它超越了传统美学所研究的纯艺术范围，吸纳了各种各样的工业文明产品，这些产品把技术活动、交际活动和其他活动同艺术和审美活动结合在一起。——格罗皮乌斯（1883——1969）在德国创办的包豪斯学校，培养建筑师和艺术设计师。 （四）艺术的实证研究的丰硕成果——艺术的实证研究成果也是推动艺术产生的一个重要原因，表现在——德国的格罗塞（1862——1927）、毕歇尔（1847——1930）、和芬兰的希尔恩（1870——1952），他们把目光集中在艺术的历史生成方面，着力研究艺术的起源问题。 三、维也纳艺术学学派 （一）沃尔夫林（1864——1945）瑞士美学家和美术史家，他被认为是继温克尔曼、布克哈特之后第三位最重要的美术史家《艺术风格学》 （二）里格尔和德沃扎克——里格尔（1858——1905）——《风格问题》他的艺术史哲学的基本概念是所谓的“艺术意志”。并且尖锐地批判了泽姆佩尔关于艺术风格的进化取决于材料、技术和功能的特点，但是他本人又陷入另一个极端，完全取消了艺术意志的客观决定性问题。德沃扎克（1874——1921）师承里格尔，然而他修正了他老师理论中艺术意志的改年。他把艺术史摆在精神文化史，首先是宗教史和哲学史中来考察，把艺术发展史看做一个组成部分，强调研究艺术史时要具备一般精神史的丰富知识，并充分考虑到这种精神前提。他在