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专题四 世界的存在状态
专题四 世界的存在状态
一、唯物辩证法的总特征
(一)事物的普遍联系
1.联系的含义
作为一个普遍的哲学范畴,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
2.联系的特点
(1)联系具有客观性
联系是事物本身所固有的客观本性
联系是不以人的意志为转移的
联系不是人们强加给事物的
(2)联系具有普遍性
第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。
第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中。
第三,整个世界是相互联系的统一整体。
(3)联系具有多样性
联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。
直接联系与间接联系 直接联系:没有中间环节 间接联系:具有中间环节
本质联系与非本质联系 本质联系:决定事物性质 本质联系:决定事物性质
内部联系与外部联系 内部联系:事物内部要素之间 外部联系:一事物与他事物之间
必然联系与偶然联系 必然联系:确定的、一定要发生的 偶然联系:不确定的、未必发生的
事物普遍联系的原理要求人们善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,树立世界眼光。
(二)事物的永恒发展
联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。
1.发展与运动、变化的关系
事物相互联系、相互作用构成运动、变化和发展,一定形式的运动意味着一定的变化:
2.发展的实质
发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
二、联系和发展的基本规律
(一)对立统一规律是事物发展的根本规律
1.矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用
2.矛盾普遍性和特殊性及其相互关系
对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心
第一,从对立统一规律同联系和发展的关系看,对立统一规律是联系的根本内容和发展的内在动力。
第二,从对立统一规律与辩证法其他规律和范畴的关系看,对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索。
第三,矛盾分析法是最根本的认识方法。
(二)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化
(三)事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
1.矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用
(1)矛盾的含义
是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
(2)矛盾的两种基本属性 ——矛盾的同一性和斗争性
矛盾的同一性的含义:矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势,互为条件,共处于一个统一体中。
矛盾的同一性:矛盾双方相互依存,
矛盾的斗争性的含义:矛盾着的对立面之间相互排斥、
相互分离的性质和趋势。
(3)同一性和斗争性的关系
没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
(4)矛盾在事物发展中的作用
同一性是事物存在和发展的前提;同一性双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展;同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长,推动事物不断地量变;矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化,推动事物发生质变。
矛盾双方既同一又斗争,推动事物不断发展
推动天体运动和演化的动力,是吸引和排斥即斗争又统一的相互作用.
人类社会是由于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的既斗争又统一才不断发展的
(5)矛盾的同一性和斗争性原理的意义
要求我们在同一中把握对立,在对立中把握同一。
正确把握和谐对事物发展的作用
2.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
(1)矛盾的普遍性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终
(2)矛盾的特殊性
(3)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系
矛盾的普遍性与特殊性,即共性与个性、一般与个别之间的关系, 它们互相区别、互相对立。
两者互相依赖、互相联结。
在一定条件下互相转化
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
第一,矛盾普遍性和特殊性关系的原理,关于事物矛盾的问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键。不懂得它,就等于抛弃了辩证法。
第二,矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
(二)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化
1.事物的质、量、度
质:一事物区别于它事物的内在规定性。
量:事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。
度:度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度的两端叫关节点或临界点。
2.量变与质变
(1)量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。
(2)质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事
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