介绍史铁生及其著名作品.ppt

史铁生用生命书写人生 市一中 www.NordriD * * 90年代散文 “散文热”的出现 “杨朔模式“之遭遇挑战和巴金《随想录》这两个事件促进了作家心灵的自由生长和个人话语权利的保障，使得90年代散文成为知识分子心灵的自由与朴素的存在方式。 90年代散文烙上了文化转型的印记。在贫困、愚昧与落后的境遇中，寻找现代性是文学的世纪性主题；同时，文学对市场经济下人的异化又表现出特别的警醒与忧虑， * * 甚至由对现代化负面影响的不满进而对现代化再思考。在物质/精神、技术/人文的冲突中，现代人围绕着难以自释的困惑与焦虑，这几乎是一个世纪性的话题。转型期文化格局与价值系统的复杂性影响着散文创作。正是在这种特定的文化语境中，体现出不愿放弃文化关怀的散文创作的坚韧性。 * * 史铁生简介 * * 史铁生简介 史铁生，1951年生于北京，河北省涿县人，著名小说家，文学家。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延川插队落户。1972年回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病停薪留职，回家养病。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。 1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖…… * * 主要作品 长篇小说：《务虚笔记》 短篇小说集：《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《礼拜日》、《往事》等 散文集：《我与地坛》、《病隙碎笔》、《自言自语》和《史铁生作品集》等 * * 作品赏析 * * 《我与地坛》 ——痛苦让它如此美丽 * * 一、浑融的结构与深邃的主题 文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。②为什么出生。③怎样活。在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。 * * 　二、细节化的景物与传神的虚写 文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命…… * * 《病隙碎笔》 从苦痛中体味出的生命哲学 * * 简介 《病隙碎笔》是史铁生48岁时历经一次又一次透析时所作，这部作品的结构非常独特，是一节一节片断的连接，恰恰呼应了作者肉身承受的巨大苦难。因此，每一节几百字，都凝结了他关于生命、苦难、信仰、爱情、艺术等的深沉思考，可以说都是从死神那里夺回的思想灵光。史铁生在病痛中写下了对于生命的感悟，以质朴无华的文字，冷静睿智的思索，表达了对于人生各种不同境遇的体验和感受，是作家凤凰涅槃式的生活写照和心路历程。 * * 史铁生语录 死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 ——《我与地坛》 所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。 ——《病隙碎笔》 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。 ——《命若琴弦》 * * “现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。” ——《记忆与印象》 * * 生命的本质即是残缺 残缺，是生命里的必然。与残缺相对应的一些词，可以是完整，完美，圆满。残缺是所有生命与生俱来的宿命，局限，遗憾。残缺无处不在。有时候，它是身体的阻障。对于史铁生而言，21岁从一个身体健康的人突而变成必须在轮椅上生活的残疾人，残缺来自双腿受到了限制，这限制是如此残酷，直接腰斩了一个