_美杜莎_与阴性书写.pdf

华 南 师 范 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版) 2004 年第 3 期 JOURNAL 　OF 　SOUTH 　CHINA 　NORMAL 　UNIVERSITY 2004 年 6 月 No. 3 ,2004 ( SOCIAL 　SCIENCE 　EDITION) Jun. ,2004 “美杜莎”与阴性书写 　　———论虹影小说《饥饿的女儿》 凌　逾 (华南师范大学人文学院 ,广东广州 510631) 　　摘 　要 :虹影的小说《饥饿的女儿》大胆而真实地“复原”生活的原生态 ,叙述女性寻找“我是谁”的 身份认同 ,颠覆男性话语对女性的涂抹和变形 ,进行阴性书写。《饥饿的女儿》拓展了女性个人叙述声 音的空间 ,丰富了阴性书写的文本。 　　关键词 :阴性书写;女性主体性 ;叛逆与宽容 ( ) 　　中图分类号:I247 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1000 - 5455 2004 03 - 0056 - 06 ( 　　虹影小说《饥饿的女儿》为自己而书写 :蚌病成珠、镇痛安神。后现代女性主义者西苏 He ) ① ( ) lene Cixous 的《美杜莎的笑》也召唤女性为自己而写 , 即进行“阴性书写”Ecriture feminine ——— ② 无等差、去中心的书写方式 ,寻找属于女性特有的发声工具 。虹影的创作实践与西苏的理论不 谋而合 ,都试图打破“阴茎之笔在处女膜之纸上书写的传统模式”:“词语世界是男性中心的,写作 受男性力比多和男性政治文化驱使 ,女人作为本文和被动创造物被编写 ,成为缺乏自主能力的次 ③ 等客体。女性的本质是男性主体想象的结果 ,远离女性主体” 。男人有意制造了蛇发女妖“美 杜莎”的神话 :她用歌声和笑声吸引男人 ,把目睹她容颜的男人变成石头。他们把女人铆钉在可 怕的神话上 ,不断把女人当成黑暗大陆或盲区 ,这些隐喻意象影响了女人对自身的态度 ,也影响 了她的创造力。如 19 世纪西方渐渐涌现一些妇女作家 ,对自己操纵笔的欲望感到僭越的恐惧 , 饱受“作家身份焦虑”之苦。甚至就在 20 世纪 20 年代 ,玛格丽特·尤赛娜还指出 :女性生活太狭 ④ 窄 ,或者太隐秘 ,敢于诉说自己身世的女性 ,马上会遭到责难 ———不恪守妇道 。 虹影于 1997 年出版的《饥饿的女儿》与丁玲于 1928 年发表的《莎菲女士的日记》一样 ,都因 为大胆的书写而遭受污名。《莎菲女士的日记》以近乎自叙传的方式 ,开拓性地袒露女性追求情 与性、追求自我的苦闷彷徨的心路历程 ,这部小说成了五四文坛的一声惊雷。70 多年后 ,虹影的 《饥饿的女儿》也首创以私生女身份自我言说,大胆地袒呈女性寻找自我认同的历程 ,其中叛逆不 羁的个性和越轨的笔致 , 同样炸响了当代文坛。不是每个女人都能够幸运地掌握书写的武器 ,就 是掌握了书写武器的丁玲 ,她热泪滂沱的“莎菲”也不及虹影痛定凝眸的“六六”的力度。西方较 　 　收稿日期 :2004 - 02 - 15 ( ) 　作者简介 :凌逾 1973 - ,女 ,广东梅州人 ,华南师范大学人文学院中文系讲师 ,中山大学中文系博士研究生。 56 早出现的阴性书写名作是英国夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》,“它讲述独立的女性追求精神和物质幸