08年秋季学期伦理学的复习应考指南.docVIP

08年秋季学期《伦理学》复习应考指南? 复习应考基本要求 （一）考试范围： 王海明著《伦理学原理》（北京大学出版社2005年版）及教师面授讲课内容 （二）考试形式：闭卷考试。 （三）考试时间：120分钟 （四）试题类型：共100分 选择题(20%)； 名词解释(20%)； 简答题（24%）； 论述题（26%）；案例分析（10%）。 （五）考试要求： 考试主要是考核学生对基本理论和基本问题的理解和应用能力。在能力层次上，从了解、掌握、重点掌握三个角度来要求。主要考核学生对《》2、名词解释的解答要注意全面，根据名词的性质和类型作必要的回答，以免丢分。3、简答题答要点，，内容。 4、论述题一定要比较详细的论述，宁可多答，不可少答，不要因把握不准答案不作答或者留下空白过多造成丢分。注意勿忘加上必要的自己的分析和见解！1、伦理学的定义答：伦理学亦即道德科学，是关于优良道德的科学，是关于优良道德的制定方法和制定过程以及实现途径的科学。2、如何科学地确定和划分伦理学对象？答：伦理学：元伦理学优良道德之制定方法；规范伦理学优良道德之制定（道德价值主体：社会为核制定道德；道德价值实体：伦理行为之事实如何；道德价值和道德规范：伦理行为之应该如何优良道德）美德伦理学优良道德之实现 3、行政伦理学与伦理学的关系答：行政伦理学作为一门新兴的边缘性学科，是关于（行政道德的本质）和（发展规律）的科学。行政伦理学与伦理学也有着直接的内在联系。在某种意义上讲，行政伦理学是伦理学的（一个分支学科），属于（应用伦理学）范畴。从主体性来看，行政伦理包含两个层次，即（行政人员个体层次）和（行政组织层次）。行政伦理属于一种行政权力的（自律）机制，是行政权力（内在的）一种约束机制。4、什么是价值？答：价值是客体的事实属性对主体需要——及其经过意识的各种转化形态——的效用，简言之，价值亦即客体对主体需要的效用。5、什么善？衡量善的总原则是什么？答：就是事物所具有的能够满足需要、实现欲望、达成目的的效用性。是人民所赞许、所选择、所欲望、所追求的东西：“我们可以采用一个专门术语，把善界定为引发正面态度的客体。‘正面态度’意味着包括所有赞成态度。”6、什么恶？衡量恶的总原则是什么？答：恶是阻碍满足需要、实现欲望、达成目的的效用性。是人民所赞许、所否定、所不欲、所避免的东西：“我们可以采用一个专门术语，把恶界定为引发反面态度的客体。‘反面态度’意味着包括所有否定态度。”7、集体主义的伦理原则是什么？答：集体主义乃是将“集体价值至高无上”奉为解决集体与个人关系的道德原则的理论，是一种认为集体价值至高无上的关于集体与个人关系应该如何的道德原则的理论，是一种认为集体价值至高无上的关于善恶道德总原则的理论。这种理论的基本内容，如所周知，可以概括为一句话：集体利益高于个人利益，因而当二者发生冲突时，应该牺牲个人利益，保全集体利益。8、什么是应该与正当？答：应该是行为的善；正当行为的道德善。9、什么是道德？道德与应该、道德与法的区别？答：道德是具有社会效用的行为应该如何的规范，使对于社会具有利害效用的行为应该如何的规范。道德区别于“应该”的一个特征是具有利害社会之效用。其的另一个根本特征，是在于道德必定是社会制定或认可的；而“应该”未必是社会制定或认可的，道德是社会制定或认可的关于人们具有社会效用的行为应该如何的规范。从这一特征来说，道德必定具有社会性，必定是两个以上的人所订立的一种需要共同遵守的社会契约；反之，应该如何的行为规范则未必具有社会性，而完全可以是一个逃离社会的孤独者自己为自己制定或认可的生活规则。道德与法的区别在于有无一种特殊的强制：权力。因为所谓权力，使仅为管理者拥有且被社会承认的迫使被管理者服从的强制力量。这样，从权力具有必须性，是人们必须服从的力量；从权力是社会承认、大家同意的力量方面来看，权力具有应该性，使人们应该服从的力量。总之，权力是人民必须且应该服从的力量。从权力之如是界说可以看出：法师权力规范，使应该且必须如何的行为规范；道德则是非权力规范，是应该而非必须如何的行为规范。10、道德的直接起源和目的是什么？p121答：道德的直接起源和目的是“一总六分”：一个总目的，亦即保障人类社会和利益共同体之存在发展；六个分目的，亦即“经济”之发展、“文化产业”之繁荣、“人际交往”之自由安全、“法”和“政治”之优良以及增进“动植物等非人类存在物的利益”。11、论述道德终极标准的内容（一总四分）p135并分析p152思考题答：道德终极标准，是产生和推导其他一切道德标准的道德标准，是解决一切道德标准冲突的道德标准；是在任何条件下都应该遵守而不应该违背的道德标准，是绝对的道德标准，即人们所认识、所把握并当作行为规范的道德