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读大学读什么(资料)
* 到底要做怎样的人,到底要干什么样的事业,这些对于我们而言是毫无概念。从小学时代我们的理想,到初中时代我们的将来,到高中时代我们的大学,到大学时代我们的迷茫,我们在这一过程中完成了人生目标的蜕变,最后剩下的是死掉的虫皮。但是,没有方向的船,什么风都不是顺风。培养目标不同。中学教育是为了学生考上大学.大学教育则是为了学生进入社会。虽然教育的本质是为了传授知识.提升人的素质,延续人类文明,但是,中学是基础性教育,本质上是一种中等水平的普通教育,为广大学生的继续深造和就业做一般性的基础文化知识准备。中学教育强调学生会用书本知识解题,让学生经过一系列的严格训练,顺利通过高考选拔,进人大学学习。所以中学教育的目的是培养学生成为高一层次的学生。大学则不同,它面向社会,是一种专业性质的教育,其目的是从未来社会生产建设和社会发展的实际需要出发,尽可能照顾到学生未来具体职业的特殊教育,通过对学生进行“全人教育”,促进学生素质的全面发展,培养出不仅能够独立于社会,而且能够担当大任,为国家建设做出贡献的高素质人才。 中学靠别人帮助规划,大学需要自己学会规划。在中学阶段,学生更多的是依靠别人的帮助规划度过中学生涯,上什么课,做什么作业,怎么样复习,每天干什么,考什么大学,甚至填报志愿等,都是在老师、家长的帮助指导下完成的。大多数情况下,你只须要服从,没有太多的选择权。而在大学,一切都由自己做主,自己说了算。如何规划自己的学习生涯,这是每个人必须面对的问题。大学阶段要自己选择的内容非常多:上什么课?上多少课?选什么样的老师?怎么学习?参加什么样的社会活动?是否要考研???这些问题你都会遇到,怎么选择?关键看你如何认识自我,自己的发展方向是什么。做任何事之前,一定要对自己及周围的环境有深刻而清楚的了解,在此基础上.下决心选择自己要走的路。可以说.大学阶段走得顺不顺利,主要取决于有没有一份好的生涯规划书。生涯规划其实不难,掌握“知己,知彼,设定目标,切实行动”的大原则,你一定能顺利走上自己喜欢的道路。 * 我们时常发现:有的学生在课堂上是那样沉默寡言,毫无生气,可一旦下了课,他东奔西跑,能说能跳,是那样富有活力、充满朝气,这无拘无束的课间才是他们最快乐的时候。也许我们的课堂大多时候都只是为了教而教,为了学而学。在课堂上,学生不是为自己活着,不是为现实活着,仿佛是为教材活着。我们的课堂脱离了现实生活,成了无源之水。学生认真听课的目的,也许只是为了回答老师的提问,完成老师布置的作业,也许只是为了博得老师的表扬,抑或是为了给苦口婆心的父母一个交代。在这样的课堂中,哪会有智慧的火花迸发?哪会有快乐可言呢?? * 栗su:谷子,小米;钟:中国古代计量单位,春秋时齐国以十釜为“钟”(标准不一)想要生活安定,并不需要建造高大堂皇的房子,只要多读书,书里面就有黄金打造的房子。赵恒 ?(宋朝第三位皇帝) ?编辑宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。 至道元年(995年),被立为太子,改名恒。[1]??至道三年(997年),赵恒即位。赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝赵恒亲征,双方会战距都城东京三百里外之澶渊,局势有利于北宋,但赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久、互有胜负,因而不顾反对,以每年给辽一定金银为“岁币”为条件,于澶渊定盟和解,史称“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。 赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野。赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深,使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。 乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。 赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉[2]??“即出自他的《励学篇》,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。有《御制集》三百卷[3]??,今仅存《玉京集》六卷。《全宋诗》录其诗二十二首[4]??。 诗,书,礼,易,乐,春秋六经 * * 从政之前需要审视自己选择仕途的动机,而走学术之路更是如此。大致说来,目前大学生选择留在学校做老师的往往包括如下一些类型:第一种是因为喜欢学术研究,并能够享受学术本身必然带来的孤独乃至清贫;第二种是因为大学老师有着比较稳定的收入和较高的社会地位,希望通过在学校任教获得一个目前看来还摔不破的饭碗,这个饭碗比金饭碗差一点,但绝对比铁饭碗要好;第三种是因为以其自身条件比较难在校园之外谋求一
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