底层经验及诗歌想像.pdf

底层经验与诗歌想像 王光明 + 主持人：王光明 参加者：赖或煌 刘金冬 黄雪敏 邓庆周 郑成志 陈芝国 冯 雷 周炜赞 叶敏娟 谢文娟 中英利等 王光明(首都师范大学文学院教授)：“底层写 是说，个人经验必须经过诗人艺术重构，以“诗的”方 作”已经有不少人谈论了，这种写作在近年诗歌中也 式来言说“人的”经验，才能成为艺术品。 有显眼的表现。一些批评家认为这一类诗歌写作偏 当然，以“诗的”方式来言说“人的”经验区别于 正了二十世纪九十年代以来的“中产阶级”趣味，促 “诗是感情”的表达，诗人只有以“诗的”言说方式来 进了诗歌与读者亲和关系；也有批评家从道德伦理 重新整合人类的经验，才能避免了诗歌表达上的空 出发，认为诗歌应该关注弱势群体，反映他们的生存 疏、教条的倾向。“底层经验”的诗歌侧重于对人类生 真相，从而展示当下中国社会的真实的一面。但问题 存境遇的直接呈示，而不是以往诗歌对人类生存理 好像还不止这些。 由的追问。直接呈示，不是经验不经过诗人的虚构与 想象，而是从真实经验出发，发出自己真实的声音。 因此，经验不等于艺术价值。 “底层经验"与表述的可能 冯雷(首都师范大学文学院硕士生)：“底层经 验”命名的合理性是首先应当清理的。哪些是真正的 刘金冬(首都师范大学文学院博士生)：“底层” “底层经验”?谁是真正的“底层经验”的代言人?张清 这个词是什么意思?前几年，中国曾经有一个关于社 华在文章中指出，只要是关注底层的写作，就是表达 会分层的报告，把现在的社会分成7个阶层：最高、 “底层经验”的写作。然而，或许应当引起我们警惕的 高、中高、中中、中低、社会下层、底层等，以代替更早 是，当进入文学的阅读环节时，这种写作是否就已经 以前的阶级分类。社会底层显然是指那些没有固定 先验地赋予了自己以一种道德立场上的优越性?“底 工资收入的人：如民工、下岗失业人员、贫困地区等 层”的命名，正如有的学者指出的，体现了文学视点 人口，他们是社会的弱势群体。诗歌的“底层经验”是 的下移。但与二三十年代不同的是，当下的底层经验 指诗人以诗歌的方式提取和表达这些人的生活经 诗歌写作，我认为是对于个人命运的感怀，是每一个 验。这种命名方式与以前的无产阶级文学或小资产 普通人、平凡人都可能面对的“凡人经验”。“底层经 阶级的文学的命名方式同出一辙，是以社会学而不 验”的写作，它的价值和意义究竟何在?这让我想起 是文学的方式命名的。 了何其芳在《话说新诗》中曾经指出的，新诗面临的 但文学上的“底层经验”与其他群体的经验有价 两个问题，一个是形式问题，一个是内容问题。当然 值区别吗?那些具有特殊性的生存经验如果不能转 在那样的特定年代，何其芳关于内容问题的认识是 化为艺术经验的话，对于读者来说，也是无效的。而 具有局限性的，但对于内容问题的关注，我们却不能 所谓生活经验，从来都是诉诸个体的，基于人类的共 简单地嗤之以鼻。实际上，我认为“底层写作”的其特 通性，所有的经验在艺术层次上又是可以共享的。就 出之处在于对被忽略的世界的接纳。诗歌写作不应 万方数据 当总是局限在个人化的内心世界的描绘中，诗歌写 个问题的思考使我有了读这些诗篇的标尺。我给自 作不应该只是一种技巧、方法的卖弄，它还是要面向 己设置了三个问题：一、诗人是以什么视点表述；二、