《梦游天姥吟留别》试卷.ppt

金银台 辉煌绚丽 神奇壮美 梦中仙境 梦醒了 ！ 秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长？ 不知明镜里，何处得秋霜！ 夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 将进酒《节选） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ▲  思考：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，抒发作者怎样的感慨? ?明确：世事无常、人生如梦的感伤情绪。 思考：“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？ ?明确：蔑视权贵、傲岸不羁的性格。 诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ ——揭示主旨，文章的主体部分是描写神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。 分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。 积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”揭示主题，显示诗人的反抗精神和豪迈气概。 消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。 世事虚幻无常，人生如梦， 行乐须及时的消极避世思想。 傲视权贵，追求自由。 局限性 进步性 中心思想 本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。 总 结 一. 全诗脉络: 现实（梦由）—梦幻（梦中）—现实（梦后） 二.感情基调:消极情绪寓于积极豪迈之中. 全诗三节各写何内容？归纳层意。 一、梦游之 由—— 叙述 二、梦游之 景—— 描写 三、梦游之 慨—— 议论、抒情 思 路 梦游天姥吟留别 入梦缘由： 梦中见闻： 梦后感慨 特点：雄峻巍峨 手法：夸张、衬托 想象奇特 进步性 局限性 艺术特色： 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。 2、大胆的夸张，丰富的想像。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。 天姥仙山 天姥远眺 天姥入梦 湖月梦景 静美 清幽 云海漫漫 镜湖 剡溪 清幽寂静 镜湖风光 美丽镜湖 镜湖扬波 古驿道 半壁见海日， 空中闻天鸡。 上到半山腰就看到从海上升起的太阳，听见天鸡在空中啼叫。 半壁见海日 千岩万转 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。 ： 迷花倚石 流连忘返 熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。 岩泉龙吟 栗深林兮惊层巅 阴森恐怖 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟. 青青： 澹澹： 黑沉沉的。 水波摇动的样子。 仙雾弥漫 仙界云宇 列缺霹雳 梦游天姥吟留别 李白 李白字太白，号青莲居士,素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他性格豪爽，想象丰富，语言清新，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助幻想来表现激情。 李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。 李白怀着“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情离开京城，此诗是诗人于天宝四年(745年)离开东鲁南游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》 ,诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。 　　　　　作　品　背　景　　　　 李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”是他一生的愿望。天宝元年（742年），李白应召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不为权贵所容。不到三年，就被排挤离开长安，离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗,留赠给友人，借以排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。  题解： 这首诗是李白的“发愤之作”。 “梦游”说明这首诗的内容。点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想像手法。诗题中的“吟”，指的是古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意。“留别”说明本诗写作目的。指的是