《孟子两章》试卷.ppt

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。  孟子妻独居，踞，孟子人户视之，向母其曰:“妇无礼，请去之。”母曰:“何也？”曰:“踞。”其母曰:“何知之？”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将人户，视必下。不掩人不备也。今汝 往燕私之处，人户不有声，令人踞而视之，是 汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。 ——引自《韩诗外传》 孟母断机杼 有志者，事竟成， 破釜沉舟， 百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴。 越王勾践破吴归， 义士还乡尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。 选自《孟子?告子下》 舜是从田野间被启用的。 舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。 舜发于畎亩之中 傅说原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。 傅说举于版筑之间 胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被选拔出来的。 胶鬲，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣王。后来又辅佐周武王。 胶鬲举于鱼盐之中 管仲原为齐国公子纠的臣，公子小白和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。举于士，指从狱官手里被释放并录用。 管夷吾举于士 孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。 孙叔敖举于海 百里奚，春秋时期人,出身贫困,经蹇叔举荐做了虞国大夫，后晋国假途伐虢,虞国相继被灭。虞王被俘后，他做了奴隶，由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。 百里奚举于市 有关孟子和《孟子》 孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。他是继孔子以后的又一位儒家学派大师,与孔子并称“孔孟”,他被后人尊为“亚圣”。 他生活在兼并战争激烈的战国中期，游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说,在孔子学基础上，继承孔子的“仁”学说，兼言仁和义，提出“仁政”的学说，主张行“仁政”以统一天下，同时又主张“民为贵，君为轻”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫。 宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。 他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 得道多助， 失道寡助 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 有利于作战的天气、时令。 有利于作战的地理形势。 指作战中的人心所向，内部团结。 天时不如地利，地利不如人和。 方圆三里 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 外城 围 表修饰 表转折：却 内城 表转折：却 这样 夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者,是天时不如地利也。 夫fú，句首发语词。 这 泛指武器装备 充足 泛指粮食 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 城墙 护城河 委，古义：放弃。 今义：委任 委而去之，是地利不如人和也。 表承接 离开 凭借 国防 形→动：巩固 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 所以 名→动：限制 形→动：威慑 古义：内外亲属 今义：因婚姻联成的关系 通“叛”：背叛 到 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 极点 以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 用 所以 不战则已 ……的 天时不如地利，地利不如人和。 摆出观点，提携全文。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 从进攻一