中国器乐即兴之美.pdfVIP

Txm xu OFxuslc 乐 海 拾 贝 中 国 VsVlQ乐 介 兴 之 美 陕西省艺术师范 王永辉 2 1世 纪，很多原有的文化局面在新世纪新观念的冲击下 同样一个音，根据不同的理解、不同的需要，每个演奏者可 重组再生; 同时，随替这一文化格局的改变，人们对多元文 以做 出不 同的处理，而 陶醉 于种 种限于一个音 单位 里的无穷 化现象的思考 日趋深入 变化是演奏者和 听众所共 同关注 的. 在这大的世界文化背景下，人们对中国音乐发展道路有 加花演奏在中国各种音乐体裁中都使用得十分广泛。如 了全方位的认识和更理性的关注。或许在多元化的局面中要 在江南丝竹 、广东音乐中，加 花变奏几乎是音乐发展最重要 “守”住我们的传统特色和民族文化是一项艰巨的工程; 但也 的手法之一。就 《秋 问》音 乐会 中所选 用的江南丝竹 行《街》 正是多元化的刺激和各种文化参 照的增加使我们更加清醒地 为例，我们可 以从 中看 到加花演奏 在江 南丝竹等音乐 中的普 意识到中国音乐的特性、这或许比 “固守，传统要来得更为 遮性及 由此造成 的魅 力所在 。中国传统音 乐中的加花 既是 局 真实和积极。 部的，更是整体的，是整个一首乐曲的加花，它包含着每 个 体会变化的过程是东方人的审美和哲学，正如李泽厚先 演奏者对乐 曲的再度理解和 创作， 生所言: “中国线条中的美是 有‘意味 的形式 ’，它是活生生 中国音乐中速度渐变的即兴性更为普遍和典型。演奏者 的 、流 动的、富有 生命 暗示和表 现力里的美 。”在中国器乐音 对速度渐变程度的控制根本就是属于乐曲自身的组成部分之 乐中，对即兴之美的关注始终成为中国音乐文化 中的重要部 一，而演奏者 在速 度上的自由即兴变化甚 至足 以创作一 首新 分。总的来说，依笔 者浅见， 中国音乐的即兴之美主要表现 的乐曲，这恐怕与西方音乐中所谓的演奏者二度创作有着根 以下四个方面: “音腔变化”、“加花演奏 “. “节奏的渐变”和 本的差别， “循环与终止”。 循环演奏和不确定终止的主要原因在于这些音乐大多为 音腔所代表的具有丰富独立意义的 “单个音，在中国音 某些仪式而存在，它有为这些仪式服务的特质。而从本 质上 乐的各种品种中广泛地存在。不论惊诧 于它的游移或不确定， 来看，中国音乐发展的动力并非来源于音高之间的关系，而 还是陶醉于它的细微之美，凡是接触过中国音乐的人对此或 在于节奏 的自由及旋律 延展 中的细节意味 。中国传统 音乐之 多或少地都有着微妙的感受。音腔变化体现 了中国传统音乐 中，音与音之间的关系是感性的、随意的，而非逻辑的、有 中对音响细节的追求，而追求细节美的最小单位便体现在单 强烈倾 向性的，这就使得 中国音 乐的段落感并不完全存 在于 个音的进行过程，即 音“腔 ，中。音腔本身所特有的构成形 音乐的本身，而更依赖演奏者的感受及需要。如果说近代 以 式决定 了它在演奏中的即兴性，因此被 称为 “活的乐音 ”。对 来，西方音乐 的功 能和 声 ( 普遍存在 于艺术音 乐及 民间音 乐) 2 007 . 7 音乐天地 ︻ 勺 h 口 了 THE.WQRLUFO X1互Kf 乐 海 拾 贝 暗示着西方人