10、《不求甚解》.ppt

鲁迅的“随便翻翻” 广泛的浏览式的读书方法 书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几页内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。 不求甚解 马南邨 cūn 作者为什么写此类文章呢？ 我常常想到、看到、听到一些东西，觉得有了问题，随时就产生一个题目；每一个题目有关的材料和观点，只能利用工作之余的一点时间，就自己现有的水平，有什么写什么；写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。这个写法，似乎对自己的写作比较方便，而读者在阅读的时候，随着这个思维过程，好像也容易体会问题的来龙去脉。 推敲第一段，说说作者对“不求甚解”持什么态度？ 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不提倡，不反对。 否定之否定 扬弃： 发扬积极因素，抛弃消极因素。 为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？ 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？ 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 语气委婉，有分寸感。 议论文语言：严谨、缜【zhěn】密 好读书， 不求甚解； 每有会意， 便欣然忘食。  “不求甚解”到底是什么意思呢？ 【晋】陶渊明 《五柳先生传》 “不求甚解”到底是什么意思呢？ 不——表否定 求——追求 甚——过分（如：欺人太甚） 解——理解、了解 原意是指读书不求深入，只求了解一个大概，属褒义。今多指学习或工作态度的不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。 读第2—4段，明晰作者对“不求甚解”的新解。 “不求甚解”——读书态度和方法 “好读书”为前提； “有会意”为要诀 “表示虚心”，戒“自负”； “说明读书的方法……” 戒“固执” 第5、6节是如何来阐明观点的？ 举例论证法【例证法】 从反面以列宁批评普列汉诺夫曲解马克思著作为例； 从正面以王粲肯定诸葛亮“观其大略”的读书方法为例。 说明正确的读书之道是虚心领会，讲求活读、读透；不要拘泥字句，死守教条。 电影《赤壁》 诸葛亮给那匹马接生，周瑜问：“这个你也懂？” 诸葛亮说：“略懂，我帮过牛接生，马应该是一样的吧。” 诸葛亮的口头禅——略懂 原文在第7节和第8节之间还有一段 宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 原文在第7节和第8节之间还有一段 宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 宋代理学家陆象山语录 读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。 看罢全文，是否可以这样理解？ 要一下子读懂所有的书是不太可能的。 读书不要太咬文嚼字，要了解大意。 书不必弄清它的意思，读过就算。 读书要虚心，有时不能真正体会书中真意， 看罢全文，是否可以这样理解？ 要一下子读懂所有的书是不太可能的。 读书不要太咬文嚼字，要了解大意。 书不必弄清它的意思，读过就算。 读书要虚心，有时不能真正体会书中真意。 × “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。 梳理一：作者的读书观 好读书 ——认真地读、反复地读 会读书 ——重会意、求贯通、读透彻 梳理二：作者的行文思路 树靶子 引出处 释新意 援例子 （引语录） 结上文 例证法、引证法 本文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。 学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。 ①见风使舵 ②班门弄斧 ③滥竽充数