11第十一讲 九地篇.pptVIP

第十一讲 九地篇 ——九种客主之地（地理和心理） 一、题解 《九地》篇讲“地”不是就地论地，而是强调人地相得，是把“地”当作治兵、用兵的手段，从战线推进和战区划分的概念讲，地形、地貌和地势，是装在这类概念里讲，特点是宏观。 《九地》篇的特点： 形式上： （一）篇幅长。 （二）前后重复。 内容上： （一）强调“为客之道” （二）强调“投之亡地然后存，陷之死地然后生” 上篇： 第一章 讲九地之名和变； 第二章 讲待敌之法； 第三章 讲为客之道； 第四章 讲人情之理； 第五章 讲齐勇之政； 第六章 讲将军之事； 第七章 总结。 下篇： 第八章 再申为客之道和九地之名； 第九章 再申九地之变； 第十章 再申人情之理； 第十一章 再申待敌之法； 第十二章 再申将军之事； 第十三章 总结。 11－1 孙子曰： 用兵之法：有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有氾地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得亦利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为氾地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，氾地则行，围地则谋，死地则战。 这段话可以一分为二，前一半是解释“九地之名”，后一半是讲“九地之变”。 九地分两种： （一）按战线、战区概念划分的六地 1.散地 2.轻地 3.争地 4.交地 5.衢地 6.重地 （二）对行军作战不利的三种险地 1.对行军不利——氾地 2.对作战不利——围地、死地 战术要求： 散地则无战 轻地则无止 争地则无攻 交地则无绝 衢地则合交 重地则掠 氾地则行 围地则谋 死地则战 11－2 古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问敌众而整将来，待之若何？曰：先夺其所爱则听矣。兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 这段话是讲“待敌之法”，即对付敌人的办法。 古人靠阵法打仗，人数多，阵容整齐，最重要。 11－3 凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测 。 ?  这段话是讲“为客之道”，即到敌国作战的规律。作者强调了四个字： 深 11－4 投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，入深则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。 这段话是讲“人情之理”，即士兵的心理。 我国古代没有专职的心理大夫，但有术士和方士，掌握在将军的手里。 内部机密 请勿外传 兵家不是不讲迷信，而是很讲迷信，军中一定要有搞迷信的专家。 搞迷信的专家一定要严密监视，控制起来，只能掌握在将军手里。 依托鬼神，愚弄官兵。但扰乱军心者，杀无赦。 11－5 ? 吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟。僵卧者涕交颐，投之无所往，诸、刿之勇也 。故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢间兵可使率然乎？曰：可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也 。 这段话是讲“齐勇之政