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对课堂教学有效互动的实践与感悟

对课堂教学“有效互动”的实践与感悟 ● 王万忠 众多研究者对“互动”与“有效”已经有了较为权威的意义界定。 “互动”,通常意义上是指在一定的具体环境之下,人与人之间针对一定的事件、情景而发生的各种形状、各种性质、各种程度的相互作用和影响。而课堂教学中的“互动”是指在课堂这一特定的时空里,发生的一切交互作用和影响,既包括师生互动、生生互动,更包括教师与教材、学生与教材的互动。而与教材的互动可以使得师生的思维和情感被激活,会自觉地调动自己的经验,对文本进行补充,使原有的认识更加深刻。所以它是师生、生生互动的前提和基础。(参见周成平《新课程名师教学100条建议》P215) “有效”,主要是指通过教师的引导、教学之后,学生获得具体的进步或发展。也就是说,学生有无进步或发展是“互动”有无效益的衡量标准。它考量的是学生有没有学到什么或学得好不好,如果“互动”无效益,学生无进步、无收获,即使“互动”得再热热闹闹也是无效互动。而语文学科的“有效”应当是“留下鲜明的形象,留下鲜活的语言,留下至诚的情感,留下至真的感悟”。(钟启泉) 作为教学一线的教师,从教20年,上了万余节课,对“有效互动”也有所实践和感悟。 一、让教学语言更有内涵 教学语言是为完成一定的教学任务使用的专业性口语,在语文教学中有举足轻重的地位。语文学科的教学语言,不只以讲清楚内容为最终目的,语文学科的教学语言是学生模仿教师正确表情达意的标尺,是培养学生听说读写能力的媒介。因此,语文教师尤其要重视语言艺术,惟其如此,方能使师生互动更为有效,使语文课堂摇曳多姿。 教学语言是课堂教学的主要手段。语言的力量是巨大的,它具有传神、达情、晓理的作用。富兰克林是美国18世纪杰出的科学家、社会活动家和演说家。他听说有一个叫华德斐尔的牧师很有口才,便带着将信将疑的态度去听牧师的演讲,并下决心不给他捐钱。但是,他听了演讲以后,竟佩服得五体投地,于是把身上的金、银和铜币全部捐出去了。这说明,简单的说教是无济于事的,只有用美好的、动人的语言艺术,才能从心灵深处感染和打动人。 在《悲惨世界》中也有这么一段,神甫米里哀先生和拿破仑偶遇,拿破仑看见这位老人用双好奇的眼睛瞧着他,便转过身,突然说道:“瞧着我的那汉子是谁呀?”“陛下,”米里哀先生说,“你瞧一个汉子,我瞧一个天子。彼此都还上算。”拿破仑当晚向红衣主教问明了这位神甫的姓名。不久以后,米里哀先生极其诧异地得到被任为迪涅主教的消息。 同样,在课堂教学中,师生互动的效果也直接取决于教者驾驭语言艺术的能力。 在上《再别康桥》这一课前,电视台正播放《人间四月天》,受其广告词的启发,我便将导语如此设计:同学们,现在电视台正播放关于徐志摩爱情的电视连续剧《人间四月天》,之前,有这么一段广告词“不谈他的诗,不谈他的成就,只谈他的爱情故事”。今天,我们不谈他的成就,不谈他的爱情故事,只谈他的诗——《再别康桥》。学生们在带有浓浓的诗意的导语中走进了徐志摩的心灵世界,整堂课师生都在强烈的好奇和浓厚的兴趣中感悟、探究。 纵览名篇佳句,不论古代作品,还是现代文章,不论是记叙描写,还是抒情议论,都表明作者的情绪和心境:或憎或爱,或褒或贬,或喜或悲,而这些都需要教师以语言为媒介进行渲染。作为一名语文教师只有熟练掌握语言表达技巧,才能启迪人的智慧,陶冶人的情操,塑造人的灵魂,从而使学生感受到祖国语言的绚丽多彩,进而热爱语文,达到“不需教”的境界。 二、让文本解读更带情绪 情绪,表达了人与客观事物之间极其复杂的相互关系,以及客观事物对个体的多方面意义,由此组成了无法胜数的、多样化的情绪类别。情绪具有两极性,它表现为情绪的肯定和否定的对立性质。如满意和不满意、愉快和悲伤、爱和憎等等。 我们常说,人有七情六欲,我们还常说,“人是感情动物”、“不要感情用事”等等,其实,人的各种情绪——从欢喜、愤怒、恐惧等较原始的情感,到爱、恨、痛苦、嫉妒等更多地属于人类文明的情感,本来就深深地左右着我们的生活,影响着一个人的发展轨迹。 教师在备课的时候,如果能让文章所蕴涵的情绪和自己的情绪有所碰撞,将自己的经历,自己的想法,自己的情绪融进课文,如果在课前又能引导学生如此碰撞,往往能成就一节令人满意的课。这里的碰撞点也就是教者需要深掘的地方,文章当中的爱恨情仇可以触动教者自身的爱恨情仇,可以以此为契机,深深打动学生的心,从情感教育的高度提升课堂教学层次,增强师生互动的效果。 在授课之前,我通常把文章读几遍,划出最能感动自己的地方,如果又联想到别的文章,或语句,或故事,或人物等等,统统有条理的记下来。这里面哪些会引起学生的共鸣,哪些是文章教学的重点、难点,这些就是课堂教学需要深掘之处,然后再看一下其它的教学用书中点明需要注意的地方,包括各项目标及重难点,从而设计教学方案。在讲授《再别康桥》时,我做了如下安

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