重庆市南开中学2016版高三上学期期中语文试题.docVIP

重庆南开中学高2016级高三(上)中期考试 语文试题 第I卷 阅读题 甲 必考题[来源:学_科_网Z_X_X_K] (9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 主张人与自然的调和、协和、和谐，是中国传统文化处理天人关系的主流。不仅作为中国文化主干，而且后来也成为东亚区域性学说的儒家学说和道家学说．都有“天人合一”的观念。其中，儒家“天人合一”观念，无论是与古代朝鲜半岛本土文化相比，还是与中国的道家相较，都有其特质，并由其特质而显出超出其它学说之上的现代价值。 古代朝鲜在儒、释、道三教传入之前的本土宗教，主要是风流道以及以风流道作为其思想核心的花郎道。崔致远《鸾郎碑序》记载：“国有玄妙之道，日风流。设教之源。备详仙史。实乃包含三教，接化群生。且如入则孝于家，出则忠于国。鲁司寇之旨也。处无为之事，行不言之教，周柱史之宗也。诸恶莫作，诸善奉行。竺干太子之化也。”风流道不仅自身包含有儒教的“忠孝”、道教的“无为”、佛教的“善恶报应”思想，从而与三教相通，显示出文化上的包容性，而且和道教一样强调“无为”，意味着人与自然关系上的调和性。而花郎道中的风流精神则能显示人在心身两方面与自然的亲和性。“或相磨于道义，或取乐于歌乐，游娱山水，无远不至。”花郎道使人间生活的自然化，把人与自然融为一体。 但是，古代朝鲜的风流道和花郎道，在人与自然的关系上，并未