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瓦尔登湖摘抄及作文应用
亨利·戴维·梭罗 —————《瓦尔登湖》 摘自百度百科 亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817-1862),美国作家、哲学家,是一位废奴主义及自然主义者,有无政府主义倾向。写有许多政论,反对美国与墨西哥的战争,一生支持废奴运动,他到处演讲倡导废奴,并抨击逃亡奴隶法。其思想深受爱默生影响,提倡回归本心,亲近自然。1845年,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》 梭罗才华横溢,一生共创作了二十多部一流的散文集,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。 《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。《瓦尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活,而他的另一作品《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义,为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。 摘自海子的诗《梭罗这人有脑子》 梭罗这人有脑子 像鱼有水、鸟有翅 云彩有天空 梭罗这人就是 我的云彩,四方邻国 的云彩,安静 在豆田之西 我的草帽上 关于理智 原文摘录: 谈论重大的话题,我们需要的是理智,而不是速度。我们渴望在大西洋底下铺设隧道,让旧世界和新世界的距离缩短几个星期;但第一道传过来敲打美国人耳朵的新闻也许是阿德莱德公主罹患了百日咳。......如今的生活太过匆促。人们认为这国家有必要兴办商业,出口冰块,借助电线交谈,以及乘坐时速三十英里的交通工具,他们对此深信不疑;但至于我们应该活得像狒狒,还是像人类,大家反倒不确定了。 运用: 在娱乐至上,新闻光速传播的时代,明星八卦竟能搅动整个社会的神经,而相比之下国家大事、科技发展却无人问津。话题的刷新速度越来越快,博见的评判标准越来越偏。梭罗曾言:“谈论重大的话题,我们需要的是理智,而不是速度。”让全民狂欢的谈资永恒些,我们必须以客观理智的思维深入理解。 关于个人、时代 原文摘录: 我宁愿独自走我的路,或者可以的话,和宇宙的建设者结伴同行,也不远混在盛装打扮的人群中招摇过市;我不愿生活在这躁动不安的,神经兮兮的,热闹喧嚣的,鸡零狗碎的19世纪,我宁可站着或坐着思考,任由它悄然流逝。 运用: “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”时代变化,时间流转,事物永恒,但唯有人的存在才是真切的自我。每个人都要拥有个人的精神,就像梭罗那样“宁愿独自走我的路”与宇宙同行,“宁可站着或坐着思考”看世纪流逝。 关于平等、外在与内涵、贫富与思想 原文摘录: 生活在社会最底层的人,虽然是那么卑微与无知,却可能是生具异禀的天才,他们总是有独到的见解,从未不懂装懂;尽管他们的外表很可能是肮脏邋遢的,他们的思想却像瓦尔登湖般深不可测。 运用: “以貌取人”的思想在不少人心中生根发芽,哪怕有时被剪掉枝桠,过些时日仍会破土再生。“尽管他们的外表很可能是肮脏邋遢的,他们的思想却像瓦尔登湖般深不可测。”梭罗如是说。真正的和谐社会,人与人之间的善意不会因为贫富而有所不同。 关于物质与精神 原文摘录: 绝大多数奢侈品,以及许多所谓的生活的舒适,非但是多余的,而且还会妨碍人类的提升。说到奢侈和舒适,最聪明的人往往过着比穷人还要简单和简朴的生活。无论在中国、印度、波斯还是希腊,古代的哲学家都是身外财物比谁都少,内心财富比谁都多。 运用: 去年高考后,清华大学为新生准备了一件特殊的礼物——《瓦尔登湖》。这本心灵的向导,这处精神出尘之所,希望我们以精神上的洁净高远去对抗无所不在的物质喧嚣。梭罗在书中写下的“最聪明的人往往过着比穷人还要简单和简朴的生活”是对朴素生活的赞扬,是当今名利场里焦虑的解药。 关于传统、真理、尝试 原文摘录: 没有那种思考或做事的方式,无论它是多么的古老,值得我们盲目地去跟从。今天每个人宣称或默认为万世不移的真理,到明天也许就会被证明是谬论,只是黑色的烟雾,而非有些人曾经认为的雨云,将会普降甘霖滋润他们的田地。有些是从前的人说你不能去做,结果你尝试之后发现你是可以去做的。 运用: 没有什么可以真的永恒。传统属于铭记在心的人,经典只属于懂的人。正如梭罗所言:“没有那种思考或做事的方式,无论它是多么的古老,值得我们盲目地去跟从。”当传统所谓的主流跟不上时代的变迁,它将会被下一个主流替代,逐渐消逝。 关于清醒 原文摘录: 清醒得足以从事体力劳动的人数以百万计,但百万人中只有一个清醒的足以从事脑力劳动,而清醒得足以过上诗意或者神圣生活的人,一亿人中才有一个。唯有清醒才是真正的活着。 运用: 现实社会中每个角落都闪烁着灯红酒绿的浮华,人生旅途上每处风景都彰显着形形色色的诱惑。清醒是清醒者的通行证。他们
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