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修文城市沿街立面改造设计
修文城市沿街立面改造设计说明
前言
修文地处黔中,山川秀丽,物华天宝,人杰地灵。县城古名龙场。
北接息烽县,东连开阳县,南邻白云区、乌当区,西与清镇市、黔西
县、金沙县隔河相望。总面积 1000 多平方公里,辖 4 镇 6 乡、217
个行政村,居住着布依、苗、汉等 22 个民族。全县总人口为 30.37
万人,其中少数民族人口占 7.8 %、交通便捷,县城到 10 个乡镇路全
部硬化,川黔铁路、贵遵和贵毕高等级公路、210 国道均穿越县境,
已实现村村通公路。县城距省会贵阳市约 38 公里,到贵阳国际机场
和城中心仅需半小时左右车程。
县城驻地城关镇原称龙场镇,为古龙场驿站,是全县的政治、经
济、文化中心。在历史和文化方面,修文的“阳明文化”在海内外具
有很大影响,也被誉为“王学圣地”。我国明代著名哲学家、教育家
王阳明在贵阳市修文龙场悟道,创立了有王阳明特色的心学思想,在
中国思想史上占有重要的地位。王阳明在龙场顿悟后所提出的“知行
合一”像取之不尽用之不竭的资源,500 年来一直是中国哲学的源头
活水。
阳明学起源于朱熹哲学,朱熹哲学以其内涵丰富、博大精深、逻
辑严密而著称于世,并以其深刻而富于思辨的理论影响后世数百年。
然而,正由于此,又产生了过于繁琐的弊端。尤其是被定为官学后,
在思想界形成了陈陈相因、墨守师说,只记述程朱词章,而忽略其精
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修文城市沿街立面改造设计
神实质的僵化局面。王阳明在这种形式下,针对朱学的流弊,勇于创
新,提出心之本即良知的思想,强调致良知,这就为主体能动性的发
挥,开辟了广阔的天地,发展了中国哲学的主体性原则。王阳明指出:
“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是
也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不
敢以非也,而况其出于孔子者乎!”强调以“心”为是非的标准,把
圣人的权威置于“心”的权威之中,这正是王阳明心学精神的真实写
照,同时也是本设计所遵循的思想构思源泉。
修文特色介绍
修文县境内拥有多个贵州省唯一的休闲、娱乐项目,主要是以阳
明洞为核心打造出的森林高尔夫、扎佐野生动物园、苏格兰牧场等旅
游产业。同时将阳明洞规划扩建为融驿站、广场、河道景观等为一体
的“阳明文化主题公园”,使整个阳明园区形成了一大的旅游文化产
业。
高尔夫度假中心坐落在贵阳市与修文县之间,紧邻贵遵高速公
路,环境幽深宁静,地势平缓起伏,林木茂盛,空气清新,湖水清澈,
自然风景秀丽迷人,毗邻著名的阳明洞,为全国唯一的高原森林高尔
夫球场。
贵阳森林野生动物园位于贵州省扎佐林场冷水沟分场内,是全国
最大的高原森林野生动物园。是贵阳市人民政府森林生态旅游开发重
点项目,也是贵州省景阳森林公园规划区内主题项目之一。
苏格兰牧场度假村位于修文县久长镇,占地 500 亩、是集种养业
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修文城市沿街立面改造设计
与旅游观光为一体的牧场风情度假村。
阳明文化节
迄今为止,修文已成功举办了四届阳明文化。2009 年,第四届
阳明文化节和爽爽贵阳第一届避暑季,贵阳市第三届旅游发展大会同
时在修文县成功举办。
设计简介:
在城市化愈演愈烈的当今,我们的城市化规模和速度十分惊人,
但这都只是醉心于城市土地的扩张,却鲜有向城市挖掘其应有的文化
内涵,以致于处处“千城一面”。而我们现在着手的改造项目正是这
样一个具有代表意义的挖掘城市潜力的设计工作。
修文老城区布局依山就势,所处地势较高,总体地形西高东低,
北高南低,中部地势平坦,老城房屋质量普遍较差,现状建筑密度较
高,各个街区几乎没有绿地。随着人们生活水平的日益改善和提高,
现有居住环境已不能满足人们的需求。老城的大部分建筑沿街靠红线
而建,街道空间缺少变换,建筑风格不够突出。公共建筑的布局形式
是沿街一层皮布局方式,规模小,档次低,城市商业中心区的功能不
突出
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