罗密欧与朱丽叶 高一语文鲁人版必修五 第二单元 爱生命乐章.pptVIP

哲思短章 论爱情 爱情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材，而在人生中，爱情常常招致不幸。它有时像那位诱惑人的魔女，有时又像那位复仇的女神。;你可以看到，一切真正伟大的人物，没有一个是因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。然而罗马的安东尼和克劳狄亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是一个严肃明哲的人。这说明爱情不仅会占领没有城府的胸怀，有时也会闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。 伊壁鸠鲁曾说过一句话： “人生不过是一座大舞台。”似乎一个本该秉承天意、追求高尚目标的人，却因一事不做而只拜倒在一个小小的偶像面前，成为自己感官的奴隶——虽然还不是口腹之欲的奴隶，即娱目色相的奴隶。而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。 ;过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的辞令。而在其他场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：“最大的奉承，人总是留给自己。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“人在爱情中不会聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被爱者的眼中也会很明显——除非她(他)也在爱他(她)。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。由此可见，人们应当十分警惕这感情，因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。;;修身名句·扬善 　1.敏于事而慎于言。 ——《论语·学而》 　赏读：做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。 　2.千里之行，始于足下。 ——《老子·第六十四章》 　赏读：千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始、从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。;3.锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》 　赏读：雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即便是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(lie)、镂(lòu)：雕刻。 　4.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》 　赏读：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。 ;知识卡片 1．作家作品 威廉·莎士比亚(1564—1616)，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的作品广泛地反映了当时英国的政治、经济、思想、文化、风俗、习惯，可以当作这个时代的一部形象化的历史来读。他的戏剧在欧洲戏剧发展史或文学发展史上占据重要地位，值得我们去总结和批判地借鉴。;莎士比亚的编剧工作从改编旧剧开始。自1590年起到1612年为止的20多年中，一共完成叙事长诗两部、十四行诗一卷154首、戏剧37部。他的主要成就是戏剧。根据当时英国阶级斗争的情况和作者思想的发展变化，他的戏剧创作可分作三个时期。 第一时期(1590年—1600年)，莎士比亚的大部分十四行诗和两首长诗写在这个时期，但主要的创作是戏剧。有历史剧9部，如《查理三世的悲剧》《亨利四世》《亨利五世》等；有喜剧10部，代表作为《仲夏夜之梦》《温莎的风流娘儿们》《皆大欢喜》《第十二夜》；另外还有《罗密欧与朱丽叶》和《威尼斯商人》等著名作品。;第二时期(1601年—1608年)，这一时期莎士比亚共创作了11部剧本，四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》是代表作品。 第三时期(1609年—1613年)，主要剧本有《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》。;2．写作背景 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品，它是根据意大利民间故事写成的一部悲剧。当时正是先在意大利产生，然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次中世纪后期的思想文化运动，即文艺复兴运动。这个时期是欧洲封建社会逐渐解体、资本主义生产方式在封建社会母体内孕育的时期，人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容：第一，用人性反对神权；第二，用个性解放反对禁欲主义；第三，用理性反对蒙昧主义。其中个性解放是针对封建社会宣扬的禁欲主义，要求劳动人民克制欲望，放弃斗争，放弃现世的幸福而提出的，它肯定现世生活，认为现世幸福高于一切，人生的目的就是追求个人自由和个人幸福。莎士比亚的早期作品主要是宣扬这种人文主义思想，《罗密欧与朱丽叶》就是在这一背景下创作出的一部具有反封建意识的爱情悲剧。;3．审美