贺从容-中国建筑史讲义-06宋辽金讲义.docVIP

第六讲 宋辽金时期的建筑 历史文化背景： 公元10世纪时（北宋+辽） 12世纪时（金+南宋） 建筑实例 宋东京城(今开封) 设计要点： 三重城墙：便于防御守城，城墙每隔100步设一马面，新城城墙周长19公里，旧城周长9公里 四水贯都：五丈河、金水河、汴河、蔡河 城门布局：城门与水门结合 突破里坊制：(唐长安、洛阳均采用里坊制，有坊墙)东京采用沿街商店——街巷式 商业、服务业建筑发展 娱乐性建筑发展：以勾阑为中心的“瓦子”形成，说书、讲史、宫调木偶、皮影、商谜、说相声、杂技等娱乐活动 宫殿的重要性下降 小结： 中国城市发展史上的转折点：从封闭的里坊制转向开放的街巷式，从封闭的市井转向开放的街市，是中国城市后期模式开始。 宫城居北，前有大道(御道)不妨碍交通。 水陆交通十分地达，四条水路构成水运中心的基础，正交路网，桥特别多。《清明上河图》张择端 不足：街巷制带来了交通混乱；线性的街区带来治安威胁；防火不利，设置“厢吏”。宋《平江府图》 宫殿：由州衙发展起来，较简单，不太恢宏，为加强气氛，设 ①“千步廊”：引导空间→小广场→宫殿 ②“工字殿”：称“轴心舍”，使小宫庭略显气势 《清明上河图》中的住宅 园林： 堆山叠石的艺术高潮——人造假山。赵佶“艮岳”(万岁山) 宋画中的园林建筑形式也相当丰富 沈园——陆游 宗教建筑： 佛寺：河北正定隆兴寺：轴线很长；注重整体的轮廊线；单体屋顶变化及细部处理丰富细腻。其他佛寺实例：太原晋祠、汾阴后土庙 河北蓟县独乐寺： 1、山门：面阔三间，单檐四阿顶，台基低矮，出檐深远，鸱尾雄壮有力，各部比例和谐凝重，内部不设天花，平面为“分心槽”形式。 2、观音阁(辽承唐风) (一)平面：面阔五间，进深四间 (二)立面：立面造型符合观音性格 台基低矮：显示观音与人亲密 入口宽大 水平分割：用水平线显示稳定，平易近人 屋顶采用九脊殿式样(即歇山顶)：出檐深远，斗拱雄大 观音阁比例严谨，轮廊呈正方形 (三)剖面：殿阁型构架、金厢斗底槽 1.水平分层：三个柱网层、三个铺作层、一个屋架层 外观两层，有腰檐平座，内部三层(中间有一夹层) 2.内槽柱子处理：叉柱造、缠柱造 3.叉手、蜀柱(脊瓜柱)并存 4.空井处理：为盛放较高的观音像，从上到下依次为：八边形、六边形、四边形 5.屋顶平缓 （四）、抗震问题： 1.地基坚实 2.构架用材得当 3.平面、空间尺度得当 4.内外槽水平联系牢固、铺作层坚实 5.空井在各楼层有加居措施 6.榫卯连接可缓冲一定能量 山西大同华严寺 山西应县佛宫寺释迦塔 (一)结构成就(结构措施) 1.八角形平面：承受风压力比四边形优越(八角形非造型美的需要而是抗风性的需要) 2.殿阁型构架(与独乐寺观音阁相同)：九个柱网层，九个铺作层，一个屋架层，早期塔多四边形后期多为八角型。每个铺作层都象圈梁一样。金厢斗底槽。 3.高宽比合理——约2：1(宽30多米)高67.31米 4.塔的合理收分，若内柱上下完全对齐、上层廊子太窄了，内柱一至五层对齐，六七层错半柱径，八九层内错半个柱经，外槽柱每层都错半柱经。 5.夹层处理：美观所需，不是结构所需。斗拱将光线挡住，夹层很暗没有什么用处，楼梯穿其而过，暗层中有很多斜撑。 6.门窗处理:每层都得开门通向平座。30年代维修时，将斜撑拿掉没窗子，结果塔出现倾斜可见其结构之作用。 7.楼梯独到：凡楼梯通过处都将斜撑拿掉，楼梯每上一层就换一边，以避免纵向断裂。 8.小构件：这么高大的建筑为什么用的都是小构件?每层柱子不高、空间跨度小、小构件，但数量多，可使荷载分散，减轻自重，大的构件仅在一层有。使用叉柱逐层收分，稳定性好。 9.佛像的处理：佛像大就会很重，一楼很高很大的空间放置大佛像，二层以上为四个小佛像，这样重量减小，荷载分散，另一层空间大而暗，适合观看大体量大致型体而轻细部，这样的处理很适合。 10.强化最不利环节 11.套简式结构：一层柱子用土坯包起来，稳定柱子。 (二)立面造型 雄壮而华丽，尺度大，体量很大，六层檐口，五层楼。采用了60多种斗拱繁多的构件为结构所需构筑了华丽的外形，尺度很大，所以同时又是雄壮的。 评析：当时砖塔为先进的结构形式，采用木结构是落后的，从历史发展上来说是落后的，但由于使用木材得法是木结构中的精品，科学价值也很高。①采用筒体结构。②多层斜撑、柔性结构、抗震 金代：山西朔县崇福寺弥陀殿、佛光寺文殊殿、大同上下华严寺、善化寺、山西应县净土寺小木作 佛塔：苏州报恩寺塔、苏州虎丘山云岩寺塔、内蒙古巴林左旗辽庆州白塔、福建泉州开元寺仁寿塔、河北正定开元寺塔、河南开封市祐国寺塔、山西灵丘县觉山寺塔、北京天宁寺塔 经幢：河北赵县陀罗尼经幢 陵墓： 河南巩县宋陵: 继承了唐代合葬制。“七帝八陵”，几个皇帝在一片陵区。 特色：陵区范围大(群体)但单