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* 议论文快速成文技巧 模式定位 文体鲜明 从青蛙实验说起 据说，美国康乃尔大学曾做过这样的试验。他们把一只青蛙，突然扔进滚沸的油锅；在这生死存亡的关键时刻，这只青蛙居然奋力一跃，竟跳出锅外，安然逃生。过了一会儿，他们又把这只青蛙放到一个盛满水的锅中，青蛙游得逍遥自在，恬然自得；这时，他们悄悄从锅下加热，等到青蛙觉察出水温的提高危及生命时，它却再也没有了那奋力一跃的力量，而只能葬身锅底。 这个故事告诉我们，当生活中挫折、失败、不幸、艰难摆在了人的面前时，人往往能够发挥出意想不到的勇气，排除万难，冲出困境，求得生机。相反，当人生活在舒适、安逸、悠闲、奢侈的环境中时，人往往会消极沉溺，陷入无以自拔的地步，而身败名裂。所以，“生于忧患，死于安乐”这一至理名言实在是值得我们永记心田的。 类似青蛙试验的故事，在历史和现实中都是很多的。北宋欧阳修在他的《五代史·伶官传序》中介绍的后唐庄宗李存勖就是一例。 李存勖得天下时，不忘乃父李克用的遗志，以父亲留下的三支箭激励自己，发奋创业，攻城略地，无往不胜，“意气之盛，可谓壮哉！”到天下已定，大功告成，他坐享“升平”之乐，整日与与优伶们泡在一起“唱念做打”，以至政事荒疏，国运日微，三四年就祸乱迭起，终遭杀戮，“何其哀也！” 一个动物的试验，一个历史的真实，难道不值得我们深思吗？须知，挫折、失败、不幸、艰险，这对人无疑是一种压力，是一种障碍和困苦。但是，有压力才有反弹，有障碍、困苦才有挑战、拼搏。这时，人就不仅会在精神上自强不息，在策略上也会小心翼翼。于是，就有了化险为夷、转败为胜的可能。反之，舒适、安逸、悠闲、奢侈，这一切却往往会使当事人忘乎所以，玩物丧志，失去挑战的勇气，拼搏的胆识，跌进软绵绵、软柔柔的罗网，越陷越深，越缠越紧，就难免落一个可悲的结局。培根说过，“奇迹多在厄运中出现”。同样，厄运也多在游乐中降临。这些道理也许总能给我们一些启发吧！ 第一步定位：确立论点 第二步定位：选择论据 第三步定位：分析论据，结论 这类文章的基本模式为“概括——联想——析理”三步定位，适用于材料作文。 第一步，概括——这是一个由具体到抽象的过程，即首先略述与论题有关的感性材料，并通过分析提炼，挖掘材料的蕴含，概括出理性判断，确定文章的论点。 第二步，联想——这是一个由抽象到具体的过程，即在确定论点的基础上，展开联想，联想到与第一步中的感性材料相关的另一类感性材料；这样，实际上是为文章的论点提供了论据，从而使第一步所概括的理性判断获得更明晰的认识。 第三步，析理——这是一个由具体再到抽象的过程，即在联想后，对感性材料进行深入的剖析，阐释它的要旨，揭示它的意义，指出最后的结论。 联想式定位 多几个畏友好 我国古人认为，朋友有几种，“缓急可共，生死可托”的，是“密友”；“利则相攘，患则相倾”的，是“贼友”。“密友”好，“贼友”坏，道理不言自明。然而我国古人更主张，人应该多几个“畏友”。什么是“畏友”？古人的解释是，“道义相砥，过失相规”——即在道德礼义方面相勉励，在过错失误方面相劝警。如果能真正交到这样的朋友，那么对自己品格的完善、事业的进步肯定是极有益的。 三国时期徐原与吕岱是一对畏友。徐原才智过人，吕岱荐他当了侍御史；但吕岱有了过失，徐原总是毫不客气的批评，当着众人的面也绝不容情，常使吕岱下不了台，可吕岱十分敬重徐原。徐原死后，吕岱悲伤的说：“失去了他，还有谁能指斥我的过失呢？”此外，英国剧作家莎士比亚与本·琼森也是畏友。本·琼森的第一部剧作是莎士比亚帮其公演的，莎士比亚死后，本·琼森曾沉痛地写道：“得意吧，我的不列颠，你拿出了这样的一个人，他可以征服欧罗巴的全部戏文，他不属于一个时代而属于所有的世界！”但本·琼森却对莎士比亚用“三把绣剑”描绘壮阔的“红白玫瑰战争”的创作倾向进行了抨击。 一对古代官吏，一对外国文士，正因为他们能“道义相砥，过失相规”，所以才能达到事业和人生的更高境界，他们确实不愧是真正的“畏友”。孔子说过：“君子之过，如日月之蚀。”我们生活在这个变幻万千、光彩陆离的世界，谁都难免发生这样那样的谬误，但人又往往是“旁观者清，当局者迷”。因此多几个“畏友”，实际上就是多了几面镜子；多了几个“畏友