网络乞讨现象的社会学思考.docVIP

网络乞讨现象的社会学思考【摘要】网络乞讨近来逐渐引起人们的关注，它的产生与蔓延给网络社会的公信力带来了诸多挑战。针对网络乞讨中出现的不良行为，可从教育引导、舆论宣传、网络监管等方面加以防范和限制 【关键词】网络乞讨　诚信　网络监管 XX年，上海一家房地产公司工作人员看到国外白领进行网络乞讨暂度难关的报道后，创办了国内首家网络乞讨网站――上海世博网络乞讨商城。引起了人们对网络乞讨的关注。据考察，美国女子卡伦“第一人”。卡伦2万美元。情急之下，她建立了一个名叫“拯救卡伦”的网站。恳求光顾网站的人捐款一美元帮她还清债务。网络乞讨获得了奇迹般的成功。她很快就募集到一大笔钱。于是，很多美国人开始效仿她，网络乞讨流行起来。XX年。我国海口的一些大学校园里，出现了“请您施舍一元，让我奔小康”式的网络乞讨。加入网络乞讨的大学生群体在不断增多。在我国，网络乞讨有蔓延之势。论坛发帖、电子邮件、聊天工具都成为他们乞讨的渠道 随着网络的兴起，网络乞讨作为一种新兴的网络现象，日益引起了人们的关注。面对网络乞讨这一新生事物，人们褒贬不一。本文试图从社会学的角度对网络乞讨的基本表现和类型、兴起的原因、危害及对策研究等方面逐一分析 一、网络乞讨的基本表现及类型 在信息高度发达的今天，乞讨业也进入了E时代。网络乞讨一族以上网留帖或者发送电子邮件甚至开办专门网站的形式向网民乞讨。他们的乞讨宣言常常催人泪下，理由千奇百怪。正如街、头乞讨一样。网络乞讨只是现实生活中的乞讨在虚拟网络中的映射。虽然网络乞讨的理由五花八门，但根据乞讨方式的不同。大致可以将其划分为以下三种类型： 1、哭穷型：以“署名蔡伟青的网络电邮”为典型代表 XX年4月，在北京的于先生收到一封陌生的电子邮件，寄件人自称是“待业人员”，因为“家中存款已用完，现在只剩14元钱，快没饭吃了”，只好靠发邮件的方式求助，“给我10元钱吃饭。请到中国银行往我的中国银行账号上汇款。”最后。还留下了一个中国银行的账号和户名叫蔡伟青。“哭穷型”乞讨的理由多是“亲人生病、天灾人祸、没钱吃饭”之类。用大篇幅的文字描述受困情况以博得同情。这种类型的乞讨在网络乞讨中所占比例最大。难以分清是否为真正的需要救助者 2、融资型：以“上海世博网络乞讨商城”为典型代表 国内首家网络乞讨网站――上海世博网络乞讨商城。网站设立了“乞讨论坛”，而帖子中的“乞讨者”并非缺衣少食的穷人。类似“急需30万创业资金”这样的帖子占据了较大比例。“融资型”乞讨主要分两类：一种是在创业之中或有创业的打算，希望通过网络途径得到资助，能否得到帮助对生活影响不大；另一种是纯粹出于娱乐的目的，发帖以博得点击率和浏览量。以此体验网络乞讨的乐趣 3、创业型：以“小女子乞讨网”为典型代表 XX年年初，网民“小女子”成为热门人物，她的“小女子乞讨网”以出售私人物品的形式“换点零花钱”。出售的物品从毛巾、胸衣、裙子等衣物到她旅游购买的各种纪念品，价格从XX年来，由于使用因特网的人数不断增加，网络的影响力也在逐步扩大。互联网最大的特点之一就是隐蔽性，用户在网络上仅仅以一个物化的符号出现，每个人都非常容易隐匿自己的真实身份。网络乞讨可以利用网络的隐蔽性，匿名通过各种网络平台发送乞讨信息来获得别人的同情与施舍。网络的隐蔽性保护了乞讨者。使他们在现实生活中无需面对乞讨所带来心理负担和舆论压力 2、网民的同情心与好奇心为网络乞讨提供了可能 乞丐要装得很可怜。以博取别人的同情心。网络乞丐也不例外，有些乞讨网站深谙此道，他们制作了许多影像文件，里头摆满了各种各样乞丐街头要饭的照片，打开音箱，你甚至还可以听到类似“老爷太太行行好吧!赏点钱给无家可归的人，上帝会保佑你的”等让人心酸的哀求乞讨语。当你被打动献出爱心时，还可听见零钱丢在碗里当当的响声，真有点身临其境的感觉。许多网民正是出于同情心和对网络乞讨的好奇，开始捐赠的。“成功”的网络乞讨者获得了网友的捐赠。对网络乞讨的兴起起到了推波助澜的作用 3、社会道德约束力下降为网络乞讨提供了便利条件 我国目前正处在社会转型期，社会道德规范特别是一些旧有的价值观被削弱甚至被完全抛弃，而新的价值观还没有建立起来，处于一定程度上的“失范”状态。而道德本身就是一种软性控制，靠的是人们自觉的认同与遵守。虽然不劳而获的行为是遭到人们谴责的，但是只要不触犯法律，人们也只能限于口头上的声讨、谴责而已。再加上网络的隐蔽性特点，乞讨者无需接受面对面的道德谴责。在一定程度上也助长了网络乞讨的气焰 4、低廉的社会成本对网络乞讨者具有很强的吸引力 街头乞讨行为从根本上来说是廉价出卖尊严来换取同情，而网络乞讨者不需要直接面对乞讨的对象。网络乞讨者在乞讨的过程中。以文字为主要乞讨工具，部分乞讨