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凭证据说话

史学就是史料学。 ——傅斯年 史料是什么? 凭 证 据 说 话 观察下面照片,它最有可能摄于: 如果利用《红楼梦》等文学作品作为史料研究清朝的历史,下列观点正确的有 甲:是当时社会现实的反映,可以用 乙:小说是虚构的,不足为凭 丙:小说要与其它史料相印证,去伪存真 丁:既然是文学作品,就要慎重 高考题,不带这样忽悠人的! 2007年上海高考历史试卷第33题 历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。 阅读下列材料,回答问题: 孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。 (1)文中哪些属于史料? (2)文中哪些属于史料解释? (3)文中哪些属于历史评价? ……他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。 问题:如果对学术界关于孟子的思想研究做一个梳理分析,可以利用上述哪些内容作为一手史料? 《三国志·魏书·武帝纪》 (注:曹操生前封“魏王”,死后谥号“武王” ) 建安二十三年,六月,令曰:古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。周礼冢人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者,宜陪寿陵,其广为兆域,使足相容。 根据以上史料可以确定 A、曹操墓的地点 B、曹操的死亡时间 C、曹操墓的规模 D、不能确定以上三点 2009年中国十大考古成就之一 2009年12月27日 ,河南省文物局在京举行新闻发布会,公布重大考古发现: 曹操墓位于河南安阳县安丰乡西高穴村 2010年1月14日,中国社科院考古研究所 公布专家认定“曹操墓”的九大证据 1、为多墓室砖室大墓,主墓室为四角攒尖顶,和洛阳发现的曹魏正始八年大墓墓顶形状相同。 2、与同期墓葬相比,规模宏大,是王侯级墓葬,与曹操身份相符。 3、墓葬地面情况符合曹操定下的《终制》,此墓葬所处位置比三公里之外的固岸北朝墓地海拔高出十米,符合“因高为基”的要求。此次发掘墓室上面未见封土,更没有找到立碑迹象,完全符合《终制》“不封不树”的要求。 4、符合文献资料记载高陵的位置。5、称谓相符。 6、发掘过程中出土的铭牌,其中刻有“魏武王”的名牌共有七块,是其身份认定的直接证据。 7、出土物与曹操遗令“薄葬”相符。 8、技术测定墓葬中发现的男性遗骨年龄为六十岁左右,与曹操去世时年龄66岁基本相符。 9、附近出土文物的旁证。 根据以上证据,你认为曹操墓在河南安阳的结论是否可信?为什么? 据文献记载,曹操生前封“魏王”,死后谥号“武王”。你认为在确认曹操墓的下列证据中,最有说服力的证据是 A.考古学家根据史书记载,得出曹操陵墓位于今河南安阳一带的结论 B.墓葬中出土的器物、画像石等物品具有汉魏特征年代相符 C.墓中出土的一批刻有“魏武王”铭文的石牌和石枕 D.墓室中发现的男性遗骨,据鉴定年龄在60岁左右,与曹操终年66岁基本吻合 学者质疑的一些理由: 1、刻有“魏武王”的石枕是从盗墓者手中缴获的; 2、曹操生前常把自用的石枕等赐予近臣; 3、文献中对曹墓方位的记载十分复杂,与该墓所处的地貌、地形不太相符。 从材料来看,质疑者的史料学依据是什么? (不得摘抄原文) 1、石枕等都不是直接证据,是二手材料;未找到直接可以确证曹操身份的资料。 2、没有达到两(多)重证据的印证;文献记载与考古结果不吻合。 有媒体披露: 九大证据揭开“曹操墓”造假真相? 出土文物纯属造假! “曹操墓”纯属地方政府急功近利! 某些所谓权威专家学者沽名钓誉! 文物贩子利欲熏心! 凭证据说话的原则 1、甄别史料真与伪 2、原始史料价

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