实习六、步行禅(陈永三).pdfVIP

實習八 、牽阿母的手 (陳永三) 1. 此一步行禪修，內含：見、修、行，非個人之創見，實為佛陀的行走法門， 佛陀被稱為「兩足尊」，亦即以兩足行走的生物中最受人尊敬與喜愛者。走路是 一種重要的禪修方式，可以成為很深奧的心靈修行。 編 2. 在一個早春的清晨(Victoria, Vancouver Island) ，天空還飄著雪花，大地蓋滿了 白雪，在樹林中的路徑上，只見三行歪歪斜斜的印痕，一直延伸消失到林中的遠 處。沿著痕跡踏雪而行，不久赫然發現有三隻野鹿，在前方慢行，有時東張西望， 有時住腳傾聽，有時搖頭晃耳地揮抖落雪花，此景令人陶醉。 授 3. 步行可以是樂趣無窮的，獨自一人或如野鹿與朋友同行，漫步在環境優美的 某處，實際上的享受步行－－不是為了到達，單純只是走路。目的，是活在“當 教 下” ，查覺自己的呼吸、行走，享受跨出的每一步。因此，我們必須像野鹿抖落 一切負擔－－憂慮與牽掛，不想未來，不想過去，只享受著當前這一刻，如此漫 步時，我們可以牽著自己的心。我們走著…走著… ，我們邁步前行，就好像漫步 昇 於早春森林裡的野鹿，成為世界上最開心快樂的人。 益 4. 雖然，我們一天到晚都在走路，但通常都是踩著急切步伐，甚至更像是在跑 步。有時候，身體的腳在這裡走路，心卻是擱置在別處。我們的心，從一件事投 射向另一件事，就像猴子在樹之間不停擺盪一樣，思緒在數不清的通道鑽進鑽 林 出，一直把我們拖進健忘、疏忽、混亂的世界中。以此種方式走路時，我們在大 地是留下焦慮與擔心的足跡，這是一個沒有覺知的走路方式，我們必須以另一種 系 方式行走，以充滿「覺知」地跨出每一步，在大地留下平靜與寧靜的痕跡。 5. 對多數人而言，似乎很難做到不費力的輕鬆走路，因為我們沒有用全部的身 科 體與心靈在走路。面帶微笑，讓我的心，隨著邁開的步伐接觸大地。我們可以不 做任何的努力，讓我們的腳充滿覺知接觸大地。剎那間，從一切計畫、憂愁與其 生 代中解放出來。如果，我們能這樣的跨出一步，就能跨出兩步、三步… ，能夠平 靜單純地跨出一步，就能享受一步的輕鬆與快樂。如此，我們就能像釋迦牟尼佛 走路一樣，每走一步大地就綻放出一朵快樂的蓮花。 學 6. 在戶外做步行禪的時候，行進的速度比平時略微慢一點，並且注意呼吸與步 伐的調和。例如每次吸氣跨三步，每次呼氣跨三步。我們可以隨著步伐，對自己 大 說：「吸，吸，吸；呼，呼，呼。」－－「吸」是為了讓我們辨認吸氣，「呼」是 為了明瞭在呼氣。我們的「心」就如此地，在一吸一呼之中，重新回到我們的身 洲 體裡面。 如果我的肺活量是四步，而不是三步，那就容許每一口氣跨四步；如 果，肺活量只足夠跨兩步，那麼就每一口氣跨兩步。吸氣與呼氣的長度，不必硬 性要一樣，譬如可以一次吸氣跨三步，每次呼氣跨四步。也可以一次吸氣跨四步， 亞 1 每次呼氣跨三步。 7. 別嘗試控制呼吸，要讓肺部有足夠吐納的時間與空氣，只要注意肺部充滿時 跨了幾步，排空時又跨了幾步。覺知呼吸與腳步，重點在於覺知。上坡或下坡時， 編 每個呼吸的步數會改變，永遠隨順著肺部的需要，只要輕鬆地走，深入的觀察即 可。