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洛克思想对美国人战争与和平观的影响
洛克思想对美国人战争与和平观的影响
王立新
内容提要 :本文对洛克政治哲学如何塑造美国人的国际政治观进行了研究。作者认为,美国人把洛克
关于个人之间自然状态的理论应用到国际政治中去,并以此来思考国际关系的性质和如何建立国际秩序,
导致将国际政治国内政治化。他们倾向于认为战争是由非理性的领导人造成的,而非源于国家之间的利益
冲突,相信只要把非理性国家改造成理性国家,即民主国家,和平自然会到来;同时主张在国家间通过订
立条约、制定国际法和建立国际组织来防止自然状演变成战争状态以维护和平。这一偏好对美国处理国家
间关系具有深刻的影响,产生了乔治·凯南所说的美国对外关系中的“法治主义――道德主义”风格。
关键词 :洛克、自然状态、战争与和平、美国外交
学者们普遍同意,对美国建国之父们的政治思想影响最大的哲学家是约翰·洛克,洛克
对政治的理解一直是美国政治思想的主流,特别是他关于自然权利、私有财产和有限政府思
想在美国深入人心。著名思想史家路易斯·哈茨曾指出:“任何地方的思想家一般都无法支
配一个国家的政治思想,但洛克支配着美国的政治思想,它是国民大众的口头禅。”1 学者
们对洛克思想如何影响建国时期美国宪政制度的设计和塑造美国人的政治观念谈论较多,2
而对洛克的政治哲学与美国外交思想的关系则关注甚少。其实,洛克的思想还深刻地影响了
美国人对国际政治的看法,特别是洛克有关自然状态和公民社会的思想在相当程度上塑造了
美国人的战争与和平观。
一
同近代初期很多政治哲学家一样,洛克相信人类在组成政治社会之前处在一种自然状态
(state of nature ),并以此为起点来思考政治秩序的问题。比洛克稍早一些的英国政治哲学
家霍布斯曾把自然状态描绘为一个盛行丛林法则,相互争斗,恐惧不安的状态,即“战争状
态”。他在《利维坦》一书中说:
“……在没有一个共同权力使大家慑服的时候,人们便处在所谓的战争状态之下。这种战争是每一个
1 路易斯·哈茨:《美国的自由传统》(Louis B. Hartz, The Liberal Tradition in America: An Interpretation of
American Poli tical Thought Since the Revolution), 纽约1983 年版,第140 页。
2 近年来,很多政治学家和历史学家反对把美国政治发展视为洛克自由主义单一思想传统演化的过程,强
调多种思想传统对美国政治文化的贡献,其中包括共和思想、自由主义以及清教思想,但学者们并不否认
洛克自由主义占有极其重要的地位。参见罗杰斯·史密斯:《超越托克维尔、米德尔和哈茨:美国的多重传
统》(Rogers Smith, “ Beyond Tocqueville, Myrdal, and Hartz: The Multiple Tradition in America”), 《美国政治
科学评论》(American Political Science Review), 第87 卷,第3 期,1993 年9 月,第549 -566 页;戴维·埃
里克森和路易莎·格林合编:《美国政治中的自由传统》(David F. Ericson and Louisa B. Green, eds., The Liberal
Tradition in American Politics: Reassessing the Legacy of American Liberalism), 纽约1999 年版,第1 页。
1
人对每个人的战争。因为战争不仅存在于战役或战斗行动中,而且也存在于以战斗进行争夺的意图普遍被
人相信的一段时期之中。……战争的性质也不在于实际的战斗,而在于整个没有和平保障的时期中人所共
知的战斗意图。”1
在这一状态中,“人们不断处于暴力死亡的恐惧和危险中,人的生活孤独、贫困、卑污、
残忍而短寿”。2
霍布斯还认为在自然状态下,正义与公道的标准和观念根本是不存在的,也没有财产权。
他说:
“这种人人相互为战的战争状态,还会产生一种结果,那便是不可能有任何事情是不公道的。是和非以
及公正与不公正的观念在这儿都不能存在。没有共同权力的地方就没有法律
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