孙子兵法对做人的启示.doc

《孙子兵法》对做人的启示 大家好！很好荣幸能好大家一起学习交流。今天我与大家谈谈学习《孙子兵法》的体会。大家可能会觉得孙子兵法》都是讲作战，好象与做人做事关系不大。在座的有不少可能阅读过，但也有不了解的。 首先对《孙子兵法》的作者是否了解？ 《孙子兵法》的作者，是一个很神秘的人物，几乎接近传说。专家学者较为统一认为是孙武。孙武，字长卿，春秋末齐国乐安人（现山东惠民），孙武本人的家世就有传奇色彩。司马穰苴著《司马穰苴兵法》认为，孙武家世要从陈妫满开始，经······陈他-- 陈完--O--O--O--田无宇-田桓(已)--田乞---田常-田书(孙)--孙凭--孙武--O--孙膑。他的具体生卒至今是个谜。 另外，大家对孙武的生平是否了解？ 他的生平与功绩，可以用32字概括，即：避乱奔吴，隐居著书；吴宫教战，卒以为将；西破强楚，显名诸侯；功成名就，飘然归隐 。《史记》也对孙武当时的功绩指出“西破强楚，入郢；北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉 ”。 还有，大家可知《孙子兵法》及孙武在当今世界的影响？在中国孙武被称为“武圣”； 《孙子兵法》在日本称为“兵学经典” 、 “世界第一兵书” ，孙武被称为 “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”；《孙子兵法》被列入联合国教科文组织的中国代表作译丛；据粗略估计，迄今为止，世界上已有汉、日、英、俄、德等30种语言，约800种版本的《孙子兵法》在广为传播。 《孙子兵法》有如此重要的影响，那对我们今天刚从象牙塔的大学校门走出来，即将走上工作岗位的青年有什么可以借鉴的吗？ 我觉得有很好的启示，那就是如何做人与做事。 现在，无论是政府机关、企事业单位，在选人、用人上都坚持“德才兼备，以德为先”，其实就是看一个人如何做人与做事。 关于做人，《孙子兵法》在选将方面提出的“五德”，即智、信、仁、勇、严，在今天同样具有普遍的借鉴意义。一个人如果能做到有智慧、诚信、仁爱、勇敢、威严，那也就是有“德”。 关于智慧，冯梦龙先生形象地说“人要有智慧，犹如土地要有水；土地没有水就变成一片焦土，人没有智慧就变成行尸走肉”。 智慧不单纯等于会一门技术，也并不简单等于高深理论知识，而是很高的境界，可以说是历史的境界、科学的境界、艺术的境界、哲学的境界。历史的境界就是通古今之变，以史为镜，能让历史作为今天的教训或经验。科学的境界，就是识事理之常，并转化为能力素质，在工作中统筹兼顾，实现可持续地发展。艺术的境界，就是能探无形之秘，形象思维和抽象思维得到很好地结合，形成创新的灵感。哲学的境界，就是究天人之际，能通晓事物发展变化的规律，增强做人做事的理性。 从而，我理解智慧确实是不同方面的境界，也是智商和情商的结合。那其内容又包括那几方面呢？ 第一，干之智，要尽快提高专业素质。专业素质是年青人事业上的立身之本，成才之基。主要包括端正的工作态度、高超的业务水平、娴熟的业务技能、以及出色地完成工作任务的能力。 第二，天之智 ，要不断丰富知识素质。在《地形篇》，孙武指出，“知天知地，胜乃不穷” ，也就要上知天文、下晓地理，要博学多才。继续学习文化知识，知识的更新也可以说是日新月异，要不断充电，继续学习自然科学、社会科学知识，特别还要对一些新兴学科、交叉学科、边缘学科有所了解。加强专业知识学习，在大学所学知识也是有限的，而且还有没有从事所学专业的，要立足岗位学，改善专业知识结构，并要了解本专业前沿动态，适应发展。 第三，人之智，要培养高尚情趣。依据《孙子兵法》理解就是内部谋求凝聚和服从，外部谋求“自保而全胜”。 在当今时代，就是要学会为人处事，具体来说就是要合群，能唱会跳、懂得琴棋书画、文体活动有特长，既能工作，也懂生活，还会正当情趣玩乐，不仅展示自己风采，易接近领导，也会赢得群众赏识。 可见，智慧不仅要有较高的智商，更要有较高情商。这一观点，用卡内基的总结的成功经验更可以证明，他说“一个人的成功，只有15%靠智商，而85%靠情商”。 《孙子兵法》强调的“五德”，不是孤立的，而是系统的，相互联系的。前面谈到德的第一方面“智”，是智商和情商的统一，而德的第二方面“信”，则是“智”的延伸，又是情商的重要内容。 “信”， 《孙子兵法》中说讲到“将者不可以不信，不信则令不行，令不行则军不传，军不传则无名”。我们可以理解为“一个将领没有信仰、不讲诚信，命令就无法执行，任务将无法完成，不可能获取胜利”。今天，我理解，做人也是一样的道理：一个人没有信仰和诚信，做人会失败，做事也不会成功。 “信”包含的意义很广，只少我们要从三面方理解。一是一个国家、民族，有远大的信仰，要把个人命运和国家、民族的前途命运紧紧相连。大家知道现日本在钓鱼岛问题上折腾得欢，有私自吵吵要购买的、有要实际控制的，反面看也反映这个民族的信仰，体现出其忠诚的民族精神，另外，小日本在国外没