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佛山东华里区域民居建筑分析.doc
佛山东华里区域民居建筑分析
第一章绪论
1.1研究选题
佛山位于广东省中南部,地处珠江三角洲腹地,珠江水系中的西江、北江及其支流贯穿全境。东邻广州,距离港澳两区约 100 公里。佛山气候温和,雨量充足,自古就是富饶的鱼米之乡。佛山历史悠久,是中国古代天下四大镇和天下四大聚之一,是一个典型的工商城市。佛山集中了岭南传统社会的各种文化现象,它们五色杂陈,大放异彩,其典型性甚至胜于广州[1]。中国从上世纪 80 年代开始,就进入了高速发展的现代化建设时代,城市面貌发生了翻天覆地的变化,从而深刻影响了社会生活的各个方面。伴随着城镇快速发展的同时,传统的建筑风貌破坏情况十分严重,历史文化资源的完整性和结构性未能得到有效保护,较发达地区的历史建筑更是在现代化建设的大潮中逐渐消亡。尽管对中国古建筑的研究从上世纪 30 年代开始,就有众多的中国建筑学者进行调查、勘测和对比研究,早期主要集中在以北方官式为代表的建筑体系。
民间的、地方性的古代建筑的研究,也逐渐随着人们认识的加深而逐步开展。但对于岭南地区,相对于客家系及福佬系的乡土建筑的研究,广府地区的传统建筑的制度、营造技术等方面的研究才处于初步的阶段,仍需要进行大量的研究工作。佛山地处岭南的核心位置,作为广府地区历史与文化的代表,其传统建筑所表现的地域性、建筑形制以及文化特征具有突出的代表性。多年来,华南理工大学建筑学系对该地区的文物保护单位、历史建筑和传统村落等进行了大量的测绘、调研以及修缮设计工作,积累了丰富的测绘资料和宝贵的研究成果。笔者在研究生学习期间,曾经多次参与了佛山地区的传统民居测绘修缮和文物保护单位的保护规划设计工作,对该地区的城镇空间结构布局以及单体建筑状况有了一定的了解。本文所要研究的东华里片区正是佛山老城所在,是佛山市历史文化风貌和地方特色的核心部分。但正是其突出的区位优势,使得这一地区的城市化建设异常迅猛,与此同时,对于传统历史建筑的保护难以阻止城市化进程的深入,大量传统的历史建筑、传统民居被成片拆除,建筑单体及聚落布局都受到了严重破坏,仅存部分被认定为文物保护单位的建筑以及部分传统民居建筑;地方传统建筑工匠及传承日渐微缩,传统的营造技法、建筑工艺也濒临失传。民间传统建筑的保护面临着严峻的考研,这意味着对本地区传统建筑资料的收集整理以及相关的学术研究工作刻不容缓。
1.1.2 研究意义
近年来,建筑史学研究在面对地方性问题的时候,比较注重地方宗教、宗族等文化习俗对建筑布局乃至建筑的影响,而对建筑工艺、技术、文献等传统的建筑史学研究略显深度不够,对形制这一方向的研究仍不够重视,而以形制为中心展开的研究也较多集中在对殿堂式建筑构架以及以祠堂为代表的厅堂式建筑构架等大木构架建筑的研究,而对于地方性的更为普遍的传统民居建筑的形制与营造规律的研究仍然稍显薄弱。因此,本文将立足于佛山老城区这一广府文化的核心区域,以形制及营造为中心,以区域性民居建筑的传统营造技术和经验作为重点,从形式谱系、技术源流、文献考究和工匠法则等不同的侧面切入,将传统民居建筑形制研究和营造法则研究结合起来,通过多因素(类型、工艺、样式和尺度)整合与规律(地区、时期与相互关系)分析的研究,揭示以历史文化名城佛山为代表的地域性传统民居建筑形态的演变,探索该地区岭南传统民间建筑的发展及设计规律,从而作为对广府地区传统建筑形制及营造研究的基础资料的补充与丰富。
在这个经济飞速发展的年代,大量的地方传统建筑逐渐消失,传统工艺也随之消亡,而传统民居建筑这一较为普遍的历史建筑的破坏也是最为严重的。希望通过本文的研究成果能够为地域性传统民居建筑的保护与修缮提供一些依据,同时对地方性传统民居建筑的营造规律方面提供一些基础资料,丰富岭南古建筑营造体系的研究,也为传承人类宝贵的遗产出一分绵力。
第二章东华里民居建筑群的历史文化背景
生态环境与人类社会是相互关联的对立统一体。生态环境是对人类社会长期起作用的重要因素,人类须臾不能或脱离生态环境而存在,人类本身也是自然的一部分。同时,人类不断地改变生态环境的整体,干预自然界的物质循环的同时,也改变了人类的社会历史环境。 因此,对于佛山东华里历史片区民居建筑的研究,首先要从其赖以生存的外部环境来进行分析,这里的外部环境既包括了自然环境,还包括社会历史环境。一方水土养育一方人,正是在这特定的环境之中,才使得人们营造出适应这种环境的具有地域特色的建筑来。
2.1 佛山的自然环境
佛山位于著名的珠江三角洲平原上,珠江三角洲位于广东省的中南部,由西江、北江、东江三大河流及其他支流冲积而成的三角洲平原,土地肥沃,成为珠江三角洲人民的重要资源,同时,也是佛山宗族赖以发展的重要基础。佛山地处珠江三角洲平原的西北部,四面环水。地理坐标为22deg;58prime;30Prime;23deg;04p
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