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阅读教学中的“读图”与“读文” 　　摘 要：“读图”时代里，网络技术环境下，人们的阅读方式发生了巨大变化，势必给学校的语文阅读教学带来观念、取向、方法上的一系列挑战。如何应对挑战，重要的是正确把握“读图”与“读文”的关系，围绕阅读教学的具体任务、具体内容、具体对象，选择适当的阅读方式。 　　关键词：读图；读文；阅读教学；对话 　　一、问题缘起 　　海德格尔在19世纪30年代就提出了“世界图像时代”的著名预言，诚如是，现代社会已进入“读图”时代。于是乎，“视觉化”的阅读教学理念深入人心。图画与时代发展相适应，信息技术与语文教学相整合，这都毋庸置疑。值得警惕的是：在阅读教学中，我们需防止两种极端做法，一是以图像阅读替代文本阅读，一是以文本阅读来棒杀图像阅读。这种极端化的思维模式和颠覆性的“革命”举措，在语文课堂里屡见不鲜。君不见，“时尚音画PK文字想象”的?F象时有发生。 　　有审美素养的人都知道，给我们想象最大的是文字，其次是抽象画，再次是实物（照片）。文学作品的意境解读是不能坐实的。大量教学实践表明：音像手段运用于语文课堂，如果控制不当也会成为干扰因素，影响课堂教学。原因在于：语文课是语言实践课，这一本质特征要求一切教学手段都必须以语言活动为主体，以语言媒介为中心，而不是相反。借助任何直观形象的教学手段，最后还都必须落实到课文的语言文字上去。否则，就是名副其实的喧宾夺主、本末倒置。 　　也就是说，信息技术环境下的语文教学要正确处理“读图”与“读文”的关系。阅读教学应该允许多元阅读方式共生并存，我们应该研究“读图”与“读文”的利弊，围绕阅读教学的具体任务、具体内容、具体对象，基于理性的分析，选择适当的阅读方式。下面，我结合《观舞记》的教学，谈谈这一关系的处理。 　　二、“读图”与“读文”：共生并存，主次有别 　　网络技术环境下，视听多媒体方式已成为普遍的文化触摸方式，图文并茂、视听并陈已经成为今天感受世界的基本方式。学生喜欢“读图”，是因为其强烈的视觉冲击效果。但“读图”解放了我们的视野，却未必能解放我们的心灵。文字的隽永性决定了“读文”乃是“读”的灵魂，文是对图的透视，文的深度是图无法达到的。当印刷本的教材依然是语文教学最主要的内容载体时，培养学生对语言文字的感悟、体验能力，培养学生正确地运用语言文字的能力，将在今后很长一段时间仍是中小学语文科的根本任务。 　　基于此，在教学过程中，我将看舞（前文所说的“读图”）与读书（前文所说的“读文”）结合了起来，并且以“读文”为主，注重引导学生朗读文本，安排了初读――精读――赏读几个环节，以读促品，在朗读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟，实现了对文本意义的把握。 　　三、“读图”与“读文”：互为阐发，保持张力 　　“读图”与“读文”本应该是两种不同的阅读，“读图”重形象、重实笔，“读文”重描绘、重虚写。文字读物可以唤起读者更加丰富的联想和多义性的体验，而图像化的结果将文字的深义感性化和直观化，这无疑给阅读增添了新的意趣和快感。抽象的文字和直观的图像互为阐发，无疑使得阅读带有情趣性，从文字到图像，再从图像到文字，来回地转换把阅读理解转变成视觉直观。 　　在《观舞记》的课堂导入部分：我利用多媒体手段播放印度舞蹈《柠檬树》，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。我从语言的角度布置了活动任务：注意观察舞蹈演员的动作、服装等方面，看完后用自己的话来形容这段舞蹈。文本感知部分：学生带着“读图”信息初读文章，与作者的感受与描绘进行比较。赏读部分：作者是从哪些方面向我们展示卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动美”（配乐朗读），顺势引入语言的学习：我们没有亲眼看见卡拉玛姐妹的表演，但我们能感受到那“飞动”的舞蹈美。这是为什么呢？这都源于作者用语言来表现舞蹈艺术，把视觉形象转化为语言形象，让我们获得了美的享受。文中有许多优美的语句值得我们品读、积累。请大家再读读课文，在欣赏舞蹈美的同时来体会作者的语言美。 　　在课堂结尾部分：播放《千手观音》的片段，学生完全被那精彩的舞蹈所陶醉了。然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容合理整合，“图”“文”互为阐发，把握了“图”“文”之间的张力，收到了较好的效果。 　　四、“读图”与“读文”：互为语境，保持对话 　　“图”“文”之间的关系并不像有些人所理解的“你死我活”的“博弈”“较量”的关系，其实，图像与文本之间完全可以理解成“对话”关系，它们互为“语境”，能互相改写着对方的“意义”。 　　无数实践证明：在语文课堂上，没有文本介入的“观察”，只能是“感”而不“知”，只能是肤浅的、浮光掠影的，甚至是“视而不见”“充耳不闻”的。所以，简单地以多媒体直观“视听”取代凭借语言文字的感觉，就仅仅停留于视觉和声音符号