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“五官”灵敏,尽显其能

“五官”灵敏,尽显其能题解 所谓语文教师的“五guān”,指的是语文教师的“五官”――取眼、耳、鼻、口、心之说,“五关”――五道必须突破的关口 ,“五观”――五种必须具备的观念意识。三个“五”难以用一个总名称来概括,便老老实实地向小孩子学习,在汉字里夹用拼音,写作“五guān”。返老还童,未尝不是一件好事和喜事。 语文教师要有灵敏的“五官”,力求感应丰盈,发挥最大功用;要胜出“五关”,不断接受挑战,提高冲刺水平;要树立先进的“五观”,兼容传统与当下、本土与国际理念。“五guān”是语文教师专业成长之基础,本篇谈“五官”,则为语文教师专业成长基础篇“五guān”之一。 五官,指人体的五种器官,具体说法不一,据《汉语大词典》罗列,共有五种说法。其中,“眼”“耳”“鼻”“口”是诸说共同包含的四种器官,第五种器官则或指“形”,或指“心”,或指“舌”,或指“喉”,或指“身”。医院的“五官科”,指的是“眼”“耳”“鼻”“口”“喉”。本文所说的“五官”,则是指“眼”“耳”“鼻”“口”“心”,《荀子“五官簿之而不知”中的“五观”即是指此。 五官,总体功能是吸收信息,感应外界,思考万物,传达心志,抒发感情。吸收、思考、表达,总之,主客观世界的交流,靠的就是五官。“眼”“耳”“鼻”“口”“心”等五官缺一,或盲,或聋,或塞,或哑,或痴,这样的人绝对不能成为一般学校的教师(特殊学校例外),特别不能成为语文教师。比如一个听力衰退或失聪的人,过去以讲为主,还可以勉强对付过去,现在强调与学生“对话”,可就绝对不行了。语文教师的五官,应分外灵敏,力求感应丰盈,发挥最大功用。 现在,常常听到“教师要管住自己的嘴巴”的说法,且这种说法首先指向的就是语文教师。由此触发笔者思考,既然要管住嘴巴,五官就都该管住,不能宽严不一,孔子不就主张管住眼、耳、口、手,认为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,对于不文明、不道德、不美的东西,一律不看、不听、不说、不做吗? 于是写作本文,谈语文教师的五官问题,希望大家都能看到这个问题的意义。 一、 眼 眼睛是吸收外界信息的主要器官。过去语文教材上有课文《眼睛与仿生学》,指出人从外界获取的信息,90%以上是通过眼睛吸收的。可惜的是,眼睛正常的人却往往看得很少,或根本看不到什么,不及一个盲人。正如海伦假如给我三天光明》一文所说: 前几天,一位很要好的朋友来探望我,她刚从树林里远足而来,于是我就问她,观察到了些什么。“没有什么特别的。”她回答说,要不是我惯于听到这样的回答(因为我很早就已确信有视觉的人看得很少),我简直会不相信我的耳朵。 而海伦呢? 在树林中穿行一个小时,却没有看到什么值得注意的东西,这怎么可能呢?我自问着。我这个不能用眼睛看的人,仅仅凭借触觉,就能发现好几百种使我感兴趣的东西。 眼睛正常的人却往往看得很少,且不是个案,而是普遍情况。其原因,一是根本没有认识到视觉的可贵,因而不去充分使用自己的视觉器官,乃至于海伦愤恨地认为,一个人真该“在他的初识阶段患过几天盲聋症”,通过对比去珍惜视觉(和听觉)!二是没有用心去观察,只是大而化之地泛泛浏览。三是不懂得任何事物都有其特有属性,从而失却了无数的、特殊的美。这些,应该值得每一个视力正常的人深思,特别是做语文教师的,不但自己要充分发挥眼睛的功能,而且要教育学生珍惜视力,充分用眼,视而有见。 眼睛的具体功能,主要是四个方面。 一是观察外物。 观察是人们吸收信息的重要方法,也是应用最广泛的一种研究方法,天文、地理、生物、化学,哪一科都离不开观察。俄国著名生理学家巴甫洛夫曾经这样自勉:观察,观察,再观察。就写作而言,观察不仅直接提供写作材料,而且也是想象的来源。臧克家说:“想象的丰富与否,决定于是否对生活的深入和对宇宙万物的观察与思考,是否了解物质的本质、属性及其相互的联系。”观察要借助多种感觉器官,但视觉无疑是其中最重要的。成语“视而不见”表明,“视”了不等于“见”到,一般的视力并不等于观察能力。视力是先天具有的,而观察能力则是通过有目的、有意识的培养发展起来的。语文教师一般都注意指导学生观察,总结了丰富的经验,如①观察要有明确的目的,强烈的兴趣;②使用或综合使用定点定景、定点动景、动点定景、动点换景等观察方法;③采用空间顺序、总分(整体――局部――整体)顺序、主次顺序、时间顺序等观察顺序;④养成全方位、多角度的观察习惯, “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,苏轼就是从横、侧、高、低、远、近等不同的方位观察描写勾绘出庐山的壮美;⑤必要时可进行连续观察、重复观察、比较观察;⑥必须抓住事物的特征,找出不同事物之间的共性和个性;⑦将观察与分析思考结合起来,设法从表面现象中摸索出事物的本质规律;⑧

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