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灵魂在场教育突围(上)突围一　对准心灵的“弦”，远近高低各不同 美国的雷夫56号教室的奇迹》里说过一个故事：一位从事特殊教育的优秀教师继承了一颗无价的签名球，上面有传奇的1967年红袜队全体队员签名。当年幼的儿子找他一起玩球时，他警告儿子绝对不能拿签名球来玩。儿子问他理由时，他觉得1967年红袜队成员对他儿子来说毫无意义。于是，他没有花时间解释原委，只对儿子说，不能用那颗球是因为“球上写满了字”。过了几天，儿子又找他一起玩球。当老爸再次提醒儿子不可以拿写满字的球玩时，小男孩表示已经把问题解决了：他把球上所有的字都涂掉了。 孩子没有错，错的是这位教师父亲。他没有站在孩子的角度去思考问题，以自己理解的理由想当然地说服孩子，结果酿成大错。反观我们教师，用自己对事物的理解，居高临下，讲无关痛痒的大道理，企图用自己的所谓好心去关爱学生，引领学生甚至是扭转学生的某些不正确的观念和想法，忙忙碌碌苦口婆心不厌其烦，学生碍于面子表面应承，内心却并不买账，个别不认同者形于色并辩解几句，于是教师大为恼火，口不择言，于是对峙升级…… 苏霍姆林斯基说过：“在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”这看起来很难，其实很简单，只需要教育者灵魂在场就行。 对准心灵的弦，一是要调适自己的心态。 良好的心态，能够在教育过程中根据不同的情况采取不同的方式方法而达到教育的效果，必要的时候要曲线迂回缓冲甚至认同或者先蹲下自己的身子，等找到合适的时机或心情状态时再进行交流沟通，这就关涉到一种良好的心理状态――自信。但是把握自信的度却不容易，过了就是自负，缺一点就是不自信，而自负和不自信是教育过程中最容易陷进去的误区。 比如：学生A在教师转背板书时伸手摸了一下学生B的头，学生B随机反击学生A，教师正好板书完回头目睹学生B的动作，于是批评B。学生B有点不服，于是在情绪即将升级的时候学生A举手，表示是自己先惹事，主动承认自己的错误。这时教师情绪有点激动，心想学生A你居然敢在课堂上公开承认自己的错误，你心里还有没有我这个老师，我今天不收拾你我以后还怎么在讲台上混啊，于是批评升级罚站甚至检讨…… 假如学生B进行陈述：“老师，刚刚是学生A先打我头的，是他先引起的。” “你闭嘴，我明明看见你在打他，难道我会污蔑你?难道我和你有仇，会故意陷害你?你那些小名堂我还不知道，你给我站到前面来!” 教师批评A是不自信，希望自己的威严威慑住学生。因为不自信而忽略掉对诚实对敢作敢当的优秀品质的彰显和肯定。 教师批评B是一种自负。自负的结果是断送掉了解事情真相的机会，堵住了了解真相的言路。 一次默写课文。前面已经反复强调，结果在默写的时候学生甲卡住了，我看见她很久都没动笔，于是走近她，语气很轻很温和地问：“怎么啦?”没想到学生甲反应激烈，把笔往桌上一甩，由于用力过猛，笔弹到地上……我心里一惊，表面上却当作没看见，背着手继续在教室里慢慢走…… 上完课，走人。放学，她来了，低着头，摸着衣角，像犯错误的学生，怯怯地站在我面前。“你有事?”我故意问。“老师，我……我不是针对你，我是………我知道，你在生气，你在生自己的气，明明会背的怎么突然就默不出来了，对吧?”我抢过话头。“真的?!老师，你神了!谢谢!”临走还深深地鞠一躬。 这是自信，这种自信是基于对学生的了解。 如果当时一时头脑发热，不依不饶：“好啊你，我好心好意问你，你默不出来你还有理，我就知道你会默不出来，你发什么火?你冲谁发火?你不想读书是吧，不想读书你说话啊，喊你爸来，你给我说清楚，不说清楚不准上课……” 结果可想而知。 所以，好的心态，可以让自己不受情绪的控制，让自己更为合理地依据实际情况做出准确的判断并且能够机动灵活地处理事情。摒弃自负，减少不自信。 对准心灵的弦，二是要理解学生的需求。 班主任，特别是高中的班主任，由于升学的压力，最不喜欢的大概是学校各种名目的检查和活动了。如果班主任只是应付，简单地强制要求，不但效果不好，反而会生出许多事端。正确的做法应该是正面引导，积极支持学校的各种活动，借助于检查和活动表现自己的班级，让自己的班级脱颖而出。 比如面对学校示范性高中的评估，必然就有各种活动和检查。如果班主任应付：“这几天你们给我悠着点，小心我秋后算总账。”于是学生心生厌烦，被动地应付，教师牢骚满腹，学生怨声载道。 如果换一种思路：“同学们，近几天我们家里要来一些尊贵的客人，他们在教育教学各方面均有不俗的建树，我们平时表现本来就不错，我们把我们良好的面貌和精神状态表现出来。你们将来毕业以后，说起你们的母校，是全国示范性高中