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诺丁斯关心教育理论及其当代价值摘 要：诺丁斯关心教育理论在20世纪80年代末受到西方世界的普遍关注并产生了广泛的社会影响。诺丁斯的关心教育理论的主要内容是教育的目的是培养具有关心能力的人，教育要围绕关心主题设置课程、组织教学活动，关心教育的方法是多种多样的，关心教育理论主张建立一种关心型的师生关系。在当今世界伴随着经济社会的高速发展，诺丁斯的关心教育理论日益凸显出重要的价值，对我国高校思想政治教育工作具有重要的借鉴和启迪。 关键词：关心教育理论； 诺丁斯； 思想政治教育 中图分类号： G659文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－９７４９（２０1１）０2－００47－０4 一、关心教育理论的主要内容 美国教育学会主席、世界著名教育学家内尔20世纪七、八十年代美国发生复杂社会变迁的现实背景下，在关怀伦理学的基础上，用二十年心血创立发展了关心教育理论，其思想具有深远的伦理学、哲学、教育学和社会学的理论渊源，成为世界道德教育的一个重要流派。随着20世纪八十年代末九十年代初国际教育领域“学会关心”教育思潮的兴起，诺丁斯的关心教育理论日益凸显出其重要的价值。 1.“关心”释义 从语义学的角度看，“关心”（caring）一词在通用英文词典中解释为：投注或全身心投入的状态，即在精神上有某种责任感，对某事或某人抱有担心和牵挂感。在我国现代汉语词典中解释为，对人或事物常放在心上，重视和爱护，与“关爱”、“关怀”等同义。从伦理学的角度看，“关心”是具有为善取向的道德品行和人道性的行为。在这样的视域中，关心被视为人的一种善行善举，是人在生活中待人待己应有的品质，从这一角度看，关心是一种内含责任和关注情感的言行表现。［1］存在主义哲学家马丁种存在形式，认为关心既是人对其他生命所表现的同情态度，也是人在做任何事情时严肃的考虑。关心是最深刻的渴望，关心是一瞬间的怜悯，关心是人世间所有的担心、忧虑和苦痛。我们每时每刻都生活在关心之中，它是生命最真实的存在。［２］国内一些道德教育的学者对关心也有自己的观点，如班华教授认为关心是品质或美德。既是一种心理品质，也是一种道德品质。作为心理品质，关心是个人对人、对事的一种态度；作为道德品质，关心是个人对他人、自我对世界的道德态度。［３］对于“关心”的含义，诺丁斯在《关心》一书中给予了阐释。关心有两种含义：一是关心与责任感相似，如果一个人操心某事或者感到自己应该为之做点什么，他就是在关心这件事；二是如果一个人对某人有所期望或关注，他就是在关心这个人。关心行为就是考虑到具体情境中的个体及其特定的需要所做出的旨在增进其福祉、有益于其发展的行为。关心意味着对某事或某人负责，保护其利益、促进其发展。如果被关心者的自主选择是不正确的，有碍于他的长远发展，关心者就不能满足这种需要，而有责任把自己的真实想法告知被关心者，然后由被关心者在充分知情的情况下做出正确的选择。关心要考虑效果，但又不是功利的。［４］关心者发出的关心行为完成于被关心者的接受，用公式表示为：①W关心X，②X承认W关心X。关心的本质是一种关系属性，而这种“关系性”也是关心最重要的意义所在。 2.关心教育理论的主要内容 诺丁斯批判道德认知发展论，颠覆了人们长期所信奉的教育理念，认为道德教育乃至整个教育的目的（诺丁斯在某种意义上重合了二者），不仅要培养有道德的人，在教育的过程、行为与方法上等也要合乎道德性。重视学生的个体差异和内心感受，强调学生的尊严和价值，只有这样具有关怀性的教育才是道德的教育，才能真正培养学生的道德情操。如果教育的目的不改变，那么主要围绕着智力培养而进行的各种教育改革都将是舍本逐末，扼杀了教师与学生的关怀能力。诺丁斯从教育的目的入手，构建了关心道德教育的模式，在学校教学、课程、管理等具体方面实践了关心教育理论。 （１）教育的目的是培养具有关心能力的人诺丁斯在《学会关心――教育的另一种模式》中指出：“关心和被关心是人类的基本需要”。“关心是一切成功教育的基石”。教育的目的应该是培养具有关心能力的人，培养关心型的学生，促进学生健康成长。“必须有一种广角的教育引导所有的学生关怀自己、关怀自己身边的人们，关心人类，关心植物、动物、环境、工具和思想。这样定义的道德生活应该成为教育的主要目的。”［5］另外，受霍华德整个人类智能的极大尊重。 （２）教育要围绕关心主题设置课程、组织教学活动受现代课程理论之父弗兰克林“围绕人类活动组织课程”及霍华德“关心自己，关心身边与自己有各种关系的人，关心与自己没有关系的人，关心动物、植物和自然环境，关心人类制造出来的物品，以及关心知识和学问。”［6］课程的设置方面既考虑到智能、活动和动机的课程计划，同时也考虑到经验连贯性的课程设计。［7］课程计划会充分考虑人类能力的多样性而