06 计时器发展和时间历法.ppt

王若璞 测绘学院测量与导航工程系;主要内容;目的及要求;你认为什么是时间？ 如何来表示时间？;时间的概念;时间的概念;时间发展史简介;时间发展史简介;时间发展史简介;时间发展史简介;时间发展史简介;时标发展史 ;1762年 误差1秒每3天 ;误差1秒每30年 ;中国古代计时器;在历史的长河中，天文学和计时学是相伴发展的，可以说有了天文学，也就有了计时学，计时仪器和天文仪器一样，是经过漫长的发展历程逐渐精确化的。 最古老的计时仪器是土圭、圭表和日晷，其原理是通过太阳的投影和方位计时，一般通称太阳钟。 ;土圭是最古老的计时仪器，是一种构造简单，直立的地上的杆子用以观察太阳光投射的杆影，通过杆影移动规律、影的长短，以定冬至、夏至日。 在公元前7世纪掌管天地四时的官吏已使用土圭分出二分二至，确定一年为366天。到殷商时代测时已达到相当高的精度，其干支记日法一直延用到今天。 ;天干地支记年法;天干地支记时法;由于土圭的构造简单，不易掌握，所以逐渐发展为圭表。 “隋书天文志”将圭表的创造追溯到公元6世纪：南北朝梁武帝天监年间（公元503~519年）祖（祖冲之之子）造八尺高的铜圭表，观测圭上表影的长短，测订时间。 但1965年江苏仪征东汉墓（公元25~220年）出土了一件青铜铸的圭表，这说明圭表的创制和使用要早于记载几百年。;元初郭守敬按照圭表的原理在河南登封建立了高耸的观星台，在大都设置了圭表。 明正统二年至七年（公元1437~1442年）在北京古观象台建造圭表，清乾隆九年重修并加以改进。 古代圭表是用来判断方向，测定季节，四季划分和推算历法，对农业生产发展起到了重要作用。 ;日晷又称晷仪，也是观测日影记时的仪器，它与圭表的区别是：圭表的根据日影的长短判别方向测定季节、全年日数和冬至、夏至就在的日子，推算历法等；日晷的应用，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是我国古代较为普遍使用的计时仪器。 ;中国古代计时器;日晷所测的是真太阳时或视太阳时，因为地球轨道偏心率以及地球倾角的影响，真太阳时是不均匀的。因此，不依靠太阳测时的方法更为重要。 欧洲在十四世纪早期，机械钟出现以前，主要靠日晷计时，而中国对水钟或刻漏则十分重视，并发展成为一种文化，达到登峰造极的地步。为机械钟表的诞生作了科学和技术上的准备。 ;水钟在中国又叫做“刻漏”，“漏壶”。 根据等时性原理，滴水记时有两种方法，一种是利用特殊容器记录把水漏完的时间（泄水型），另一种是底部不开口的容器，记录它用多少时间把水装满（受水型）。 中国的水钟，最先是泄水型，后来泄水型与受水型同时并用或两者合一。自公元85年左右，浮子上装有漏箭的受水型漏壶逐渐流行。 ;西汉千章铜漏 ;水钟尽管是有发展前途的，但是古人仍在广泛的领域进行不竭探索，在某些情况下，也可能有其他较水钟更为准确的计时方法，据宋代学者薛季宣说，除日晷刻漏之外，有一种香篆钟于十二世纪中叶在中国流行。 荷兰高罗培著“狄仁杰断案传奇”中，记述了唐宫计时用的香篆钟为梅花形黄铜盘，盘子内梅花五瓣，各缭绕着一圈盘香，用以计时焚薰，称为“五孕祥云”。 ;由于水温和水质直接影响了水钟的使用和准确性时，人们不得不另辟蹊径，十三世纪詹希元制五轮沙漏，是一种更高级的以沙为动力的机械时钟。;大明殿灯漏是陈列在元朝皇宫大明殿前的计时仪器，是世界上最早脱离了天文仪器的独立自鸣钟。郭守敬在研究了北宋苏颂水运仪象台后，去除了天象部分，保存了计时部分。为了达到更好的计时效果及可观性，郭守敬将重要梁架用金制作，并首创性地用“龙嘴张合”、“随珠仰俯”来审平水缓急、测准水匀调。;大明殿灯漏的精华在像走马灯的圆樽上。圆樽分为四层： 第一层即顶层，环布日、月、星，每日左旋一周，象征太阳的东升西落； 第二层为龙、虎、鸟、龟四象，通过机内杠杆拨动能使四象依刻跳跃，如同后世的报刻时钟；;第三层，周分百刻，将圆樽一圈分成100刻，即古之一昼夜时间，樽上圆盘分立十二木人，每换一人代表子、丑、寅等时辰。另外，内立一木人用手指刻，有如分针。 第四层内藏四个木人。每人门前藏一钟、鼓、钲、铙四种乐器，可以通过不同乐器声来判断所指时间。;中国古代计时器;我国数千年来的封建统治束缚了生产力的发展，作为生产力中最重要的科学技术不仅不受重视，还被视为异端邪说。;我国十五世纪以前的时钟，原意不是为公众计时用，而是要向君王表演天文学原理。 “谯楼大钟”具有若干个齿轮和一种擒纵调节器速机构，而这种的当初设计是来调节皇帝诏书的颁发，以应天体运转，制造“君权神授”的舆论。 官僚阶级的出现以及他们只受文学教育，无意于技术进步，注重压制商人，岂不知只有靠商人开拓新的市场，才能促进各项技术的进步。 ;利玛窦在北京住宅开设私人钟表展览会，轰动了在朝的翰林学士，高官显宦，督抚司道，一时门庭若市，争相观瞻，花巨资