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对中国特色社会主义理论包容性理解摘要：胡锦涛同志在十七大报告中指出，中国特色社会主义理论体系，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化的最新成果，是党最宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，具有很大的包容性。 关键词：中国特色社会主义理论；包容性 中图分类号：D616 文献标识码：B 文章编号：1009-9166（2009）02（c）-0013-01 一、中国特色社会主义理论在历史进程中具有包容性 中国特色社会主义理论涵盖了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，在理论形成的历史进程中具有包容性。邓小平理论提出了中国特色社会主义这一主题，创立了一系列基本概念、观点和原理，“三个代表”重要思想进一步回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题，科学发展观作为当代中国的发展论，则是对中国特色社会主义理论体系的重大发展。毫无疑问，建设中国特色社会主义将是一个很长的历史进程，在今后的实践中，我们的理论还会有重要的创新，这些创新的理论都可以包括在中国特色社会主义理论体系之中。 二、中国特色社会主义理论在共同理想上具有包容性 建设中国特色社会主义，在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，这是现阶段我国各族人民的共同理想。这个共同理想是由社会主义根本经济制度和根本政治制度决定的，也是由我们党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验决定的。这个共同理想集中了我国广大人民的根本利益和共同愿望，是保证广大人民在政治上和道义上团结一致，克服艰难险阻，赢得更大胜利的强大精神支柱。离开了中国特色社会主义，广大人民的根本利益就失去了赖以维系的根基，广大人民的团结奋斗就失去了赖以维系的纽带。中国特色社会主义事业是全体人民的事业，只有把社会主义劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义的爱国者紧密团结在中国特色社会主义的伟大旗帜下，我们才能顺利达到预期目的。正因有了这一共同理想和共同事业，中国特色社会主义才拥有了巨大的包容性和感召力。在经济上，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，形成了各种所有制经济平等竞争、相互促进、共同发展的新格局。在政治上，人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，为各阶层、各民族、各党派参政议政、表达诉求开辟了畅通的渠道。在文化上，以社会主义核心价值体系引领社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中增进思想共识，保证了社会和谐稳定，促进了国家长治久安。在发展目标上，始终坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，在不断促进经济发展的基础上，使人民逐步过上更加殷实宽裕的小康生活，享有更加合理的膳食、宽敞的住房、方便的医疗、良好的教育、充分的就业、安全的环境以及丰富多彩的文化娱乐生活。因此，在中国特色社会主义道路上，共同理想增强了中国特色社会主义的亲和力与凝聚力，增强了中华儿女的自信心和自豪感，这是中国特色社会主义巨大包容性之所在，也是中国特色社会主义巨大感召力之所在。 三、中国特色社会主义理论在具体实践上具有包容性 理论总是在回答和解决时代和实践提出的重大课题中不断丰富和发展的，先进的理论对具体实践总具有较强的指导性和前瞻性。中国特色社会主义理论就是我们党在认真总结党治国理政的实践经验上，坚持理论与实践相结合，在不断推进理论创新和实践创新的过程中总结出来的。中国特色社会主义理论体系既是对改革开放伟大实践作出的理论概括和升华，又有力指导了这一伟大实践的健康发展。作为一个具有鲜明的前瞻性、实践性、和开放性特点的科学理论体系，中国特色社会主义理论在具体实践中具有包容性。“一国两制”是邓小平同志提出的中国特色社会主义理论之一，是为解决台湾问题，恢复对香港、澳门行使主权，实现祖国和平统一而提出的重大战略决策和科学构想。邓小平“一国两制”的基本内容是，在中华人民共和国内，国家的主体实行社会主义，香港、澳门和台湾实行资本主义。“一国”是“两制”前提，认同“一国两制”首先必须认同“一国”，即中华人民共和国，认同国家的主体实行中国特色社会主义。1995年江泽民进一步阐述了邓小平关于“和平统一，一国两制”的思想精髓，提出了关于发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，重申坚持一个中国的原则立场，指出台湾是中国领土不可分割的一部分。在八项主张中，我们党体现出了一定的包容性，没有强调“一国”必须是中华人民共和国。胡锦涛在十七大报告中指出，我们党将遵循“和平统一、一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，坚持