元佚名蓝采和杂剧的着作年代及其传本考-国家图书馆.PDF

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元佚名蓝采和杂剧的着作年代及其传本考-国家图书馆

BIBLID 1026-5279 (2005) 94:1 p. 165-187 國家圖書館館刊 九十四年第一期 (2005.6) 165 元佚名《藍采和》雜劇的 著作年代及其傳本考 陳 萬 鼐 摘 要 《藍采和》雜劇是元代無名氏的作品。這本戲劇是以元代戲班伶人生活情形為 背景,以民間「八仙」故事為題材,是當時超脫世俗,慰藉抑鬱心靈的神仙度脫 劇。劇本著述年代不詳?但可以根據該劇的曲辭中,所提到當時正在上演的七種 戲劇,這七種戲劇有的作家、生平事跡可考;所以,推測到它的著作年代,大致 是西元 1 2 9 3年,即元世祖忽必烈至元三十年( 1 2 9 3 ),並可將此年代上下游移五 年,即 1 2 8 8—1 2 9 8年,較是接近事實的年代。本文又將上世紀《藍采和》雜劇發 現年代,及現存四種板本,一併敘述,以便讀者參考。 一、 前 言 《藍采和》雜劇,它的題目「引兒童到處笑呵呵,老神仙摑手醉高歌」;正名 「呂洞賓點化伶倫客,漢鍾離度脫藍采和」,《藍采和》便是它的簡名。此劇是以 元代(1 2 0 6—1 3 6 8年)戲班優伶生活情形為背景,利用中國民間故事「八仙」人 物為題材,搬演元代入主中原,以部族思想脧削人民,造成社會階級不平等,文 關鍵詞 (Keywords ):藍采和;雜劇;著作年代考;板本考;三王定政臨虎殿 Lan Ts ’a i - h o ;Yuan Play ;The Work Age Te s t s ;The Edition Te s t s ;S a n Wang Ting Chen Lin Hu Tien 陳萬鼐:國立故宮博物院榮休研究員、國立臺灣師範大學音樂研究所教授。 166 國家圖書館館刊 九十四年第一期 (2005.6) 人生活情緒低迷時代,為逃避現實,寄託心靈,超然物外的「神仙道化」劇。 《藍采和》雜劇作者姓名不詳,著作年代亦不詳?自抗日戰爭期間,明藏書家 趙琦美( 1 5 6 2—1 6 2 4 ) 《脈望館鈔校本古今雜劇》二百四十二種發見後,該劇被列為 元、明間無名氏作品。然而從劇本中,有鍾離權「點戲」的曲詞,就提到當時流 行的雜劇七種(或六種),這七種雜劇,有的可以考證作者的生平事蹟,即可推測 《藍采和》雜劇相對之年代,及從劇本結構的「宮調」(音樂)、「套數」(樂章)、 「曲韻」(聲樂)種種特殊關係,也可以推測作家的大致年代。該劇現知見著錄凡 四種,傳本一種,景印本至少兩種以上,茲特一併綴述,敬請讀者先生批評指 教! 二、 《藍采和》雜劇的本事[1] 《藍采和》雜劇,可以說是以戲演「戲」──劇中劇。劇中表演一個伶人,姓 許名堅的班主,藝名「藍采和」。他妻子喜千金,兒子小采和,媳婦藍山景,姑舅 兄弟王把色,兩姨兄弟李薄頭,全家人都是以戲劇為職業組織而成的「共同生活 戶」。戲班名「梁園棚」,地點在汴梁(今河南省開封市),他劇藝精良,深受觀眾 歡迎!雖然藍采和是個班主,也是平凡的百姓家,誰知道他竟有半仙之份?一 日,大羅神仙鍾離權下凡,化身為一道士──當時元朝人稱道士為「先生」──到 梁園棚看戲要度化藍采和。鍾離權首先是亂坐位子,後來要「點戲」,要指定演某 戲,總之,處處找碴滋事而已。當藍采和五十生辰那一天,他又到戲班門口,大 哭、大笑三聲,亂講一些犯忌諱的話。後來,藉藍采和延誤「官身」,就是耽誤了 官府支配應服的義務役,被判扣廳責打四十大棒子,嚇得藍采和魂飛魄散!那知 這官府的官員,是鍾離權的徒弟呂洞賓幻化的;這時鍾離權出現,度脫藍采和出 家,就免了責罰。他便拋棄了妻子兒女及全班的好伙伴,隨鍾離權而去,從此, 許家班少了主角,淪為第三流的流動戲班了。 駒光如駛,眨眼三十年過去了,喜千金九十歲,王把色八十歲,李薄頭七十 歲,老了做不得營生,他們年小的作場,便與他們擂鼓助陣。這時藍采和已修真 得道,赴瑤池歸來,聽見人間一片樂聲,下界一觀,原來是一個無名器的戲班, [ 1 ] 元.佚名《漢鍾離度脫藍采和》雜劇(臺北:

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