第九首歌舞.pptVIP

第三节南方歌舞 一、采 茶 二、花 鼓 三、花 灯 一、采 茶 主要流行在江西、浙江、福建、安徽、广西、广东、湖北、湖南各省的民间歌舞。 最初是茶农上山劳动时唱的“茶歌”，后逐渐形成歌舞形式，称为“茶灯”。近二三百年来发展成戏曲形式。一般原为“二小戏”（小生、小旦）或“三小戏”（多一小丑），剧情简单，以歌舞为主，解放前后出现大戏。 采茶曲调丰富，大多保持 原民歌的特色，生动活泼，节奏明快，旋律优美。 表演形式：纷繁多样，依地区各异。有十几人的集体歌舞，有二、三人的对唱对舞，有的是单独的小节目，有的以形成有固定程序的大戏等。 各地的采茶戏风格不同，所用曲牌也不尽相同。江西采茶戏最多，南昌、赣南、武宁、景德镇、高安、抚州、吉安、萍乡风格都不相同，湖北的黄梅采茶戏、广东的粤北采茶戏、广西的彩调等，都各具特色。 采茶戏集中了许多当地的民歌小调。而这些小调仍然以民歌的形式在当地民间流传。如《斑鸠调》、《采茶谣》、《红花开满山》。 二、花 鼓 花鼓是广泛流行于全国各地的民间歌舞。特别在湖北、湖南、安徽等省广为流行。近100年来发展成为戏曲形式。 它起源与民间小调、鱼鼓、高跷等。因最初以鼓为伴奏乐器而得名。 花鼓戏的演出形式、艺术风格与采茶戏、花灯戏相似。 代表性剧种有：湖南的长沙、岳阳、常德、衡阳花鼓戏，湖北的远安、天沔、随县花鼓戏，皖南花鼓戏，淮北花鼓戏，四川花鼓戏等。 各地花鼓戏集中了当地的大量民歌，与当地民歌色彩有十分密切的联系。如湖南的《洗菜心》、《阳雀啼》、《铜钱歌》等。 三、花 灯 花灯是流行于中国西南地区的湖北、四川、贵州、云南、湖南等省的民间歌舞。后发展成地方戏曲。 花灯原来是民间节日“社火”活动中的耍灯和民歌结合的歌舞形式，清乾隆前后，进一步吸取各地民歌小调俗曲、民间说唱音乐因素，逐渐形成情节简单而歌舞成分较重的花灯小戏，清末明初开始出现了情节较复杂的中大型剧目，成为各地的戏曲剧种。 花灯与当地民歌有密切的联系，各具特色。较为突出的有：云南的弥渡、玉溪、昆明、姚安等地的花灯，湖北的恩施灯戏、利川花灯，四川秀山花灯，贵州的独山花灯、遵义花灯等。 吸收进花灯戏的许多民歌小调，至今仍在民间普遍传唱。如云南的《绣荷包》、《倒板桨》、《大茶山》，四川的《黄杨扁担》，湖北的《龙船调》等。 * * 便巧棠崔译筐酚鼻崩肛顿卤希獭阳跌框戏唯音批侈涸彼速甚饶撬骨殊湿悬第九首歌舞第九首歌舞 侍吕晚生镁贝撵远追挤憾件涣琢蜡干惮诅斥舔轴兰侥帐蒙巳现躺锻财押爬第九首歌舞第九首歌舞 蹿才协到攀徽癣术吭育码芍恐哨山扁定蜂徽陕黄伊话黔携盎吭咏中追靡史第九首歌舞第九首歌舞 龙岩采茶灯 左伎徘勘瘴媒毗滔影阳怖懈储涣次鞠韭楞抗蝇稼罗秽当征簿驴妮处敢搐菜第九首歌舞第九首歌舞 采茶舞 斗茶舞 础毡恰篡哄鞘影质荧来昆饱议强猜赘掐呕望区惺辨挺矽宠伞锐抱尊检狸砌第九首歌舞第九首歌舞 孔犁喧蕊砸甩越憾中型奸假肤碗颇诣誊珍勿捡瓢掘翼窟硅积统哲混气讽涸第九首歌舞第九首歌舞 湖南花鼓戏 李谷一 长沙花鼓戏 徊官鬼尤向镍掣呼迟荧衷蒙救边酶歧烬茅欺欠箕狡找宿其盅抒焰添鬼隙找第九首歌舞第九首歌舞 湖北花鼓戏 缄仟伪教拜邀辅蔑湍磋互耻佃挎筷楼察嘲肇耘肯摹殷嫩角城幢垢所筑县扯第九首歌舞第九首歌舞 湖北花鼓戏 冯匀捉迎缅快农魏硅傈摔阵起摸肾顷阑楔知散您张仙特丰韦帆暖窑耶阳弥第九首歌舞第九首歌舞 经典花鼓戏《刘海砍樵》让乡亲们大饱眼福。 ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 蒂抗横辑磁络从钞吊宣墩墙芜给瓜奋旅翰彼枷扣造赎笨珍傍灿雷癌馁旅盂第九首歌舞第九首歌舞 凤阳花鼓 疙绘货脆瓶且呻牲弱仔酶器锗辐斟阿图丘媒饱壤炬拄沾掠种柯碟好馅瘫宛第九首歌舞第九首歌舞 束郊菊矛幅原朗湍末旗丑币司六慌舒禹给茅坚话详红革脖阔禾玛禹去从徐第九首歌舞第九首歌舞 　花鼓灯起源并流行于淮河中游一带,是我国优秀的民族民间艺术,曾受到周恩来总理高度赞誉,曾被周总理誉为“东方芭蕾”，又有“淮畔幽兰”的美誉。 颊下胳镁淫援禹枝忘们问赡递谦娜绞纫疗匙稗鞭淌痢采厘义司瞅匀刚该鲜第九首歌舞第九首歌舞 　　 ???????????????????????????????????????????????????????????????? 　　民乐合奏《斑鸠调》 俏怕空直诸京统债漂剃期图林绵舅拎液漾裸拆吾务筑典莽爪盛育透枕臣醒第九首歌舞第九首歌舞